Бурятские мужские имена и их значения

Бурятские имена мальчиков

Буряты имеют достаточно древний именослов, при этом есть семьи, которые знают поименно даже до 20-го поколения по мужской линии. Древние буряты чаще всего давали имена своим детям по характерному признаку. К примеру, Сагаан "белый". Следует отметить, что многие бурятские имена мальчиков и девочек носят суеверный характер. А все началось с того, что их предки давали своим детям устрашающие имена, чтобы прогнать злых духов. Эти имена используются и по сей день: Хуса "баран", Нохой "собака", Азарга "жеребец", Буха "бык", Шоно "волк".

В бурятском именослове очень много заимствованных имен, такие имена как Балдан - могущественный, Дамба - высший, Доржо - алмаз, Еши - разум, Самбуу - хорошийпо происхождению были Тибетскими именами. Но есть и исконно бурятские имена мальчиков такие как: Бата - сильный, Баатар - богатырь, Олзо - находка.

Среди добайкальских бурят очень много имен из христианского календаря, такие как: Василий, Николай, Михаил, Александр. Большинство из них подверглись сильным фонетическим изменениям. К примеру, имя Роман переименовали в Армаан, Иннокентий в Насеэнтэ, Василий в Башли и т. д. Естественно, современные бурятские имена отличаются от древних имен, большинство из них представляют собой нарицательные существительные. Например, Жаргал - счастье, Баяр - радость.

Бурятские имена мальчиков:

Аюр - жизнь, возраст	Жамса - море, океан
Алдар - слава	Жалсарай - принц, царевич
Аяна - путешествие	Жамсаран - божество воинов
Анжил - царь силы	Жамьян - благозвучный
Адлибэшэ - непохожий, другой	Жанчиб - просветленный
Айдар - милый	Зунды - прилежный, усердный
Амур - мир, покой	Золто - удачливый, счастливый
Арья - высший, святой	Зодбо - терпеливость, терпение
Абармид - запредельный	Лочин - одаренный, талантливый
Батабэлэг - крепкий подарок	Лосол - ясный ум
Бэлэг - подарок	Лхасарай - царевич, принц
Балдансэнгэ - великолепный лев	Лодон - мудрый
Батату мэр - твердое железо	Лэгдэн - добродетельный,
Батадоржо - твердый алмаз	Лыгсык - накопление хорошего
Баяндэлгэр - богатый расцвет	Лобсан - мудрый, ученый
Батасухэ - крепкий топор	Лхасаран - защищенный божеством
Бабу - герой, храбрец	Лубсандоржо - мудрый алмаз
Бидия - знание	Лопил - с развитым умом
Баатар - богатырь	Лодой - мудрость
Будажаб - защищенный буддой	Мунхэ - вечный, вечность
Буладбаатар - стальной богатырь	Мижид - непоколебимый
Бадара - благой	Мэргэн - мудрый, меткий
Батадэлгэр - крепкий расцвет	Мунхэбаатар - вечный богатырь
Балбар - пылающий блеск, сияние	Манибадар - благостное сокровище
Батабулад - крепкая сталь	Мунхэжаргал - вечное счастье
Бадархан - процветающий	Мунгэнсэсэг - серебрянный цветок
Болорма - хрусталь	Намжай - изобильный
Бираба - устрашающий	Надмит - здоровый, сильный
Дашидугар - счастливый белый зонт	Намхабал - небесное сияние
Батадамба - наисвятейший	Намдаг - совершенно чистый
Баярма - радость	Намсал - светлое сияние
Бадмацэрэн - лотос долгой жизни	Нарангэрэл - солнечный свет
Батажаргал - крепкое счастье	Намхай - всеведающий, всезнающий
Буяндэлгэр - расцвет добродетели	Хорло - круг, колесо
Баясхалан - радость, веселье	Оюуна - ум, даровитость
Бадарша - проситель	Пэлжед - растущий, увеличивающий
Батажаб - твердозащищенный	Пагба - святый, благородный
Бальчин - очень богатый, славный	Рэгзэн - мудрец, держащий знания
Баташулуун - твердый камень	Ринчиндоржо - драгоценный алмаз
Бадмаринчин - драгоценный лотос	Ранжур - совершенствующийся
Ванжур - властвующий	Регби - умный
Вандан - обладающий властью	Рэгсэл - ясное знание
Ванчик - могущественный	Рагча - покровительство
Гунга - радость, веселье	Сэсэрлиг - цветник, сад
Гармажаб - защищенный звездой	Сарангэрэл - лунный свет, луч
Гургэма - уважаемая	Санжайжаб - защищенный буддой
Гамбал - сияющее счастье	Сэрэмжэ - бдительность, чуткость
Гэмпэл - умножающий счастье	Сосор - обычный
Гурэ - учитель, духовный наставник	Сокто - искристый, живой
Гэрэлма - свет	Сагаадай - белый, светлый
Гончиг - драгоценность	Санжай - распространяющий чистоту
Габа - счастливый, радостный	Табхай - искусный, способный
Гампил - умножающий радость	Тугэт - тибетец
Гантумэр - стальное железо	Тугэс - полный, завершенный
Ганбаатар - стальной богатырь	Толон - луч, блеск, сияние, чистота
Гунганимбу - великодушная радость	Тургэн - быстрый, проворный
Гансухэ - стальной топор	Тугэсжаргал - полное счастье
Ганбулад - наизакаленная сталь	Тэхэ - коза
Гыма - мир, спокойствие	Тагар - белый тигр
Гурэдарма - юный учитель	Тушэмэл - министр
Гонгор - белый хранитель	Тугэсбата - крепкий полный
Гурэжаб - защищенный учителем	Тумэрбаатар - железный богатырь
Дэлгэр - пространный, обширный	Урингэрэл - нежный свет
Доржо - алмаз	Уен - горностай
Дагба - чистый	Хайдан - мудрый, стойкий
Дарма - юный, молодой	Хонгор - милый, обаятельный
Дэлэг - покой, счастье	Хайбзан - монах
Дашидоржо - счастливый алмаз	Хаш - халцедон
Даширабдан - прочное счастье	Хубдай - янтарный
Дондок - благонамеренный	Хурэл - бронза
Даржа - бурное развитие	Цыден - крепкая жизнь
Далай - океан, море	Чойжон - защитник религии
Дунжит - порождающий желания	Чимит - бессмертный
Дугар - белый зонт	Ширабсэнгэ - ле в мудрости
Дамбадугар - священный белый зонт	Шойжинима - солнце учения
Дархан - кузнец	Шулуун - камень
Димэд - чистый, незапятнанный	Элбэг - обильный, изобилующий
Дагдан - известный, знаменитый	Эрдэм - наука, знание
Донир - заботящий о смысле	Эрдэмжаргал - счастливое знание
Ендонжамса - океан знаний	Энхэтайбан - благополучный мир
Еши - всеведение	Эрхэтэ - полноправный
Ешинхорло - колесо всеведения	Энхэ - спокойный, благополучный
Жамбал - благосиятельный	Юндун - мистический крест
Жэбзэн - досточтимый, преподобный

AstroMeridian.ru

Красивые бурятские имена и их значение

На территории современной России, в Забайкальском крае, искони проживают буряты. Это представители монгольской расы, представляющие один из оплотов традиционной буддийской и шаманской культуры в нашем государстве. Очень ярко отражают это и традиционные бурятские имена, о которых мы и поговорим в статье.

О бурятских именах

Начнем с того, что традиционный ономастикон бурят испытал на себе очень сильное влияние тибетской, а через тибетскую и индийской культур. Это произошло более трех сотен лет тому назад, благодаря проповеди буддизма. Оттого бурятские имена содержат в своем перечне огромное множество санскритских и тибетских форм и корней. Однако они настолько органично вошли в обиход, что на сегодняшний день не воспринимаются как иноязычные.

Традиционные бурятские имена чаще всего являются сложными, состоящими из двух корней. При этом в них очень и очень сильно проявляется религиозное значение. Кроме того, многие из них не различаются по родам – эта черта стала все более проникать в ономастикон бурят под влиянием русификации. Традиционно же множество бурятских имен одинаково подходили как для девочек, так и для мальчиков.

С течением времени иноязычные имена стали преобладать, и только в годы советской власти, когда начались религиозные гонения, на первый план стали выходить древние бурятские имена, не имеющие яркого религиозного значения. Чаще всего они связаны с растениями (к примеру, Сэсэгма – «цветок») или абстрактными качествами, понятиями (Жаргал - «счастье»). Изредка имена связываются с цветами и оттенками (например, Улаан Баатар - «красный богатырь»). Другая особенность этого ономастикона состоит в том, что у бурят, особенно в прошлом, была популярна традиция давать человеку двойное имя.

Дальнейшая русификация привела к тому, что многие исконные формы приобретали славянизированное звучание. Этот процесс особенно характерен для второй половины прошлого столетия. В настоящее время у бурят преимущественно распространены исконные бурятские женские имена, а также исконные мужские. Однако и те и другие теперь разделяются по родам, являются чаще всего односложными и нередко имеют русифицированную форму произношения.

Процент тибетских и санскритских имен хотя и на порядок меньше, все же достаточно высок у бурятского населения. Особенно в последние годы, когда все больше людей обращаются к своим культурным и религиозным традициям, буддийское влияние на ономастикон начинает возрастать. Многие родители даже не выбирают имя сами, а обращаются с просьбой об имянаречении к служителю культа – ламе, который определяет ребенку имя исходя из определенных астрологических предпосылок.

Ниже мы приведем список некоторых бурятских имен. В нем будут и бурятские имена мальчиков, и имена девочек. Разумеется, это далеко не полный перечень, простое перечисление которого без пояснений заняло бы целую книгу. Мы же ограничимся наиболее красивыми и колоритными формами.

Красивые бурятские имена

Все имена в нашем списке будут расположены в тематическом порядке. Перечень включает в себя бурятские мужские имена и женские имена, чередующиеся в случайном порядке.

Имена, имеющие религиозное значение

Абармид. Это имя является бурятизированной формой санскритского корня «парамита» и означает «запредельный». Подразумевается под ним человек, достигший нирваны.

Ганжур. Бурятизированная форма слова «Танчжур», которое является наименованием буддийского канона священного писания.

Дугарцэрэн. Буквально переводится, как «долгая жизнь под покровительством Белого зонта». Очевидно, имеет глубокие религиозные корреляты.

Жанчиб. Тибетское имя, являющееся прямым переводом санскритского слова «бодхи». Последнее имеет в буддийской интерпретации два значения. Первое обозначает просветление. А второе – смоковное дерево, под которым это самое просветление обрел Будда Шакъямуни.

Идам. В тибетском буддизме этим термином называется какое-либо божество, избираемое человеком в качестве покровителя. Наиболее характерна эта практика для тантризма.

Идамжаб. Это имя, как видно, включает в себя предыдущее. Перевести его можно так: «находящийся под покровительством божества/идама».

Лыгсык. Буквально означает «скопление хорошего». Подразумевается под этим религиозная практика накопления благих заслуг, способствующая хорошему перевоплощению и духовной эволюции на пути бодхисатвы.

Лэбрима. Сложное имя, уходящее корнями в понятийный аппарат тибетской религиозной культуры. Означает красиво расписанную богиню, то есть изображение женского божества, на чьих руках имеется безупречно выполненный символический рисунок, говорящий о ее святости.

Лэгжин. Еще одно религиозно окрашенное имя. Означает «одаривающая всяким благом». Является одним из имен, прилагаемых к весьма почитаемой богине Таре.

Нацагдоржо. Сложное и очень колоритное имя. Его буквальное значение – «вселенский алмаз». Имеет яркие религиозные коннотации, поскольку атрибутируется Амогасиддхе – одному из Будд, охраняющим Север, называемых Дхьяни.

Самдан. Это имя собственное, которое берет начало в терминологии духовной практики дхьяны, то есть медитации. В этом смысле оно означает начальную ступень практики, при которой объект медитации полностью завладевает разумом и сознанием.

Хажидма. В бурятском фольклоре так называются небожительницы – существа и героини, пребывающие в верхнем, небесном мире.

Хайбзан. Само по себе это слово происходит от тибетского корня, являющегося наименованием духовного лица, праведника, мудреца.

Чагдар. Само по себе это имя означает «держащий в руке ваджру». Имеет очень глубокий религиозный смысл, поскольку как таковое принадлежит божеству по имени Ваджрапани, который является персонификацией силы, преодолевающей тьму неведения.

Шодон. Бурятизировання форма тибетского слова «чортен». Последнее является переводом санскритского «ступа». В буддизме им называют определенную культовую постройку, воздвигаемую над останками Будд и великих просветленных.

Юм. Это очень многозначительное слово и имя. Во-первых, его можно понимать как «мать». В более широком значении - как первопринцип материнства, изначальную женскую творческую энергию, аналогом понятия «Шакти» в индуизме. В собственно буддийском смысле оно подчеркивает также аспект высшей мудрости, интуитивного знания, присущего изначальной женской стороне реальности. Ну и в еще более узком смысле этим словом называется одна из составных частей Ганчжура – буддийского священного канона.

Юмдолгор. Традиционно это имя переводят как «мать белая спасительница». Само по себе оно является одним из имен богини, более известной как Белая Тара.

Имена, ассоциирующиеся с силой и могуществом

Вампил. Как и у многих других народов, бурятские имена мальчиков и их значение происходят от слов, связанных с понятием силы и власти. В их число входит и это тибетское заимствованное имя, переводимое на русский язык как «умножающий могущество».

Баатар. Эта форма, как и якобы русское слово «богатырь», произошло от старомонгольского «Багатур», имеющего соответствующее значение.

Властные имена

Вандан. Форма из серии имен властелинов. Означает «обладающий властью».

Пагма. Нередко эта форма фигурирует в более сложных именах. А сама по себе она означает «госпожа», «владычица» и тому подобные понятия.

Тудэн. Как уже было сказано, бурятские имена мальчиков часто отталкиваются от понятия власти. Тудэн - яркий пример такого имени. Оно обозначает сильного в своей власти, могущественного правителя.

Эрхэтэ. Это бурятское имя означает «полноправный».

Растения и животные

Ленхобо. Одно из цветочных имен. Является наименованием лотоса.

Начин. Другая форма имени – Нашан. Означает «сокол».

Уен. Под этим именем скрывается не что иное, как наименование горностая.

Эпитеты

Агвандоржо. Это тибетское сложное имя, которое можно перевести фразой «алмазный властелин слова».

Манзан. Кроме того что это слово используют в качестве имени, оно является одним из эпитетов пламени и огненной стихии. Буквально переводится как «много держащая».

Мунхэтуя. Бурятское имя, имеющее красивый смысл, передаваемый словами «вечная заря».

Сайжин. Буквально «милостивый». Подразумевается человек или божество, проявляющее милость в подаянии пищи, денег, одежды и прочего.

Этигэл. Буквально перевести это слово можно определением «надежный».

Ябжан. Имя переводится, как «украшение отца». Имеет тибетские корни.

Янжима. В буквальном смысле означает девушку, обладающую великолепным голосом и в полноте владеющей им. Используется как одно из имен и эпитетов богини Сарасвати, покровительницы наук, искусств, знания и мудрости.

Имена, говорящие о богатстве и достатке

Балма. В переводе с тибетского означает «богатая», «славная».

Мани. Это простое санскритское слово, означающее «драгоценность». Как имя встречается у многих народов, в том числе и у бурят.

Палам. Это имя с тибетского языка переводится как бриллиант.

Тумэн. Это имя происходит от числительного, обозначающего десять тысяч. Образно обозначает изобилие и достаток.

Звездные имена

Гармасу. Бурятские имена для девочек и их значение часто коррелируют со звездами и звездным светом. Собственно, слово «звезда» является буквальным переводом имени Гармасу. Чаще всего, однако, это имя встречается в составных формах.

Одонгэрэл. Еще одна тибетская бурятизированная форма, которая имеет значение «звездный свет».

Солярные имена

Оджин. Как и у всех других этносов, значение бурятских имен нередко коррелирует с солярной символикой. Данное имя как раз одно из таких. Буквально оно переводится как «дарующий свет» и традиционно относится к солнцу как его эпитет.

Наран. Просто солярное имя. Так и переводится – «солнце».

Лунные имена

Даба. Тибетское заимствование, значение которого «луна». Нередко его включают в сложные двусоставные бурятские имена девочек.

Зандра. Еще одно лунное имя. Является бурятизированной формой санскритского «чандра» с соответствующим значением.

Существуют у бурятов имена, также происходящие от обозначения природных объектов. Это, например, такие как:

Далай. Это красивое имя означает «океан».

Имена, включающие в себя понятие знания и мудрости

Ендонжамса. Это сложное имя, имеющее тибетские корни. Означает «океан знаний».

Еши. Можно перевести его как «всеведение». Многие сложные бурятские имена включают эту форму в свой состав.

Жана. Бурятское имя, произошедшее от санскритского слова «джняна», которое обозначает мистическое знание. Кроме того, адекватным переводом этого слова может служить и термин «мудрость».

Лобсан. Определение мудрого, ученого человека, подвергшееся бурятизации.

Рэгзэд. На русский язык это имя можно перевести словосочетанием «сокровищница знаний». Женская форма его – Рэгзэма.

Иргиниз. Как и предыдущее, это имя также соотносится с мудростью и знанием. Его прямое значение – «мудрец, держащий знание/мудрость».

Ширабсэнгэ. Сложное санскрито-тибетское имя, означающего «лев мудрости».

Счастье и удача в бурятских именах

Заята. Это бурятское имя, которое переводится как «счастливая судьба».

Улзы. Бурятское имя, которое можно перевести словами «источник счастья».

Есть среди имен и такие, что обозначают цвет:

Сагаадай. Это бурятское имя буквально можно перевести словом «белый». В более широком смысле оно означает «светлый».

Имена, говорящие о здоровье, долгой жизни и бессмертии

Цэригма. Переводится как «целительница».

Цэрэмпил. Сложное мужское имя. Перевод может звучать так: «тот, кто умножает и продлевает жизнь».

Цыбикжаб. Бурятизированное тибетское имя. Имеет сложный смысл, трудно поддающийся переводу. Как вариант, можно предложить следующее значение – «Защищенный бессмертием».

Цыден. Очень распространенное у бурят имя, означающее крепкую жизнь.

Чимит. Простое имя, значение которого – «бессмертный».

syl.ru

Бурятские имена

Буря́тские имена́ — комплекс имён бурят Прибайкалья и Забайкалья.

Бурятские имена основываются на разных языках, многие имена не имеют бурятскоязычной или монголоязычной трактовки. Эти имена являются иноязычными, они появились вследствие того, что буряты на ранних этапах своей истории имели много контактов с народами Центральной Азии[1].

Бурятские имена делят на три группы: тибето-санкритские, исконно бурятские и имеющие славянское происхождение[2].

Мужские и женские бурятские имена особых отличий не имеют, хотя некоторые женские имена имеют грамматические показатели, показывающие женский пол[1]. Например, окончание ма — Гэрэлма, Соёлма, Цыпэлма и др.

Происхождение бурятских имён

Бурятские имена имеют различное происхождение. Некоторые имена связаны с личными качествами их носителя, например Буха — «бык». Много имён связано с суевериями, например Тэхэ — «козёл» или Азарга — «жеребец». Эти имена давались чтобы отпугнуть злых духов. Некоторые имена говорили о плохих качествах и давались, чтобы носитель имени не привлекал злую силу. К числу таких имён относятся Архинша — «пьяница» или Ангаадха — «разиня»[1].

В конце XVII и в начале XVIII веков, в связи с приходом к бурятам ламаизма, стали проникать иноязычные имена тибето-санскритского происхождения, во многом переработанные через монгольское посредство, и занимающие обширный пласт имён[2]. К числу таковых относятся тибетские Еши — «мудрость», Дамба — «возвышенный», к числу проникших к бурятам санскритских имен относятся Арья — «святой», Зана — «знание», Бадма — «лотос»[1][3].

Много имён в бурятский язык проникло из русского языка. К их числу относятся — Пётр, Василий, Павел, Роман и другие. При этом ранние (XVII—XIX века) бурятские варианты имён отличаются от русских оригиналов. Например: Роман — Армаан, Василий — Башиила или Башли и т.д[1].

Современная ситуация с бурятскими именами

Тибето-санскритские имена, связанные с буддизмом, начали постепенно исчезать из употребления, в то же время наиболее звучные из этих имён, напротив, стали распространённее. Бурятские имена на основе русских стали больше походить на оригинал[1]. Наибольшей популярностью стали обладать исконно бурятские имена[2].

ru.wikipedia.org

Бурятские имена девочек

История именослова бурят достаточна длинная, некоторые буряты знают поименно даже до двадцатого поколения по мужской линии. Так как буряты имели тесные связи с народами Центральной Азии, а точнее с тюркскими, тунгусо-маньчжурскими племенами, то и многие имена бурят имеют иноязычное происхождение, например, такие имена как Зонхи, Нахи, Буйдар, Тоодой, Тухан и т. д. Кроме этого в древние времена буряты широко практиковали присвоение имен по характерному признаку. Например, Сагаан "белый" Алтан Шагай "золотая лодыжка". Большинство бурятских личных имен носят суеверный характер. Чтобы устрашить злых духов детям давали такие имена как Нохой "собака", Буха "бык", Азарга "жеребец", Шоно "волк", Хуса "баран". Народ считал, что так они могут уберечь ребенка от нечистой силы.

В Бурятии заимствованы даже русские имена, правда, они немного переделаны. К примеру, фамилия Петров преобразовалось в имя Питрооб, Дарвин - в Даарбин. Наряду с русскими именами сегодня распространились оригинальные бурятские имена девочек с положительным значением: Жаргал "счастье", Баяр "радость", Сэсэг "цветок" и т. д. Нижеприведенный список поможет выбрать красивые бурятские имена девочек.

Бурятские имена девочек:

Алтантуя - золотая заря	Мунхэтуя - вечная заря
Ананда - радость	Мэдэгма - цветок
Андама - могущественная	Намсалма - блистательная
Анзама - благонравная	Наранзая - солнечная судьба
Аюна - медведица	Оджин - дарующий свет
Аяна - путешествие	Олзон - находка, прибыль
Балма - богатая, сияющая	Оюунтуя - заря мудрости
Батабаяр - крепкая радость	Пагма - достопочтенная, госпожа
Батазая - крепкая судьба	Пэлма - умножающая
Баяр - радость	Радна - драгоценность
Баярма - радость	Ринчин - драгоценность
Баясхалан - радость, веселье	Сагаадай - белый, светлый
Бума - девочка, девушка	Сайнбэлиг - прекрасная мудрость
Бэлэг - подарок	Сарангэрэл - лунный свет, луч
Гончиг - драгоценность	Сарансэсэг - лунный цветок
Гунганима - радостное солнце	Сэсэг - цветок
Гунганимбу - великодушная радость	Тамир - сила, энергия
Гургэма - уважаемая	Тумэнбаяр - изобильная радость
Дагма - знаменитая	Тэмулэн - стремительная
Дари - освободительница	Улзы - распространяющее счастье
Дашибал - блеск счастья	Улзыжаргал - счастье
Догсан - магическая вершина	Улэмжэ - изобилие
Долгеон - волна	Уржима - диадема
Долгор - белая освободительница	Урин - нежная, ласковая
Донгарма - белолицая	Уринбаяр - нежная радость
Жигден - вселенная	Урингэрэл - нежный свет
Жугдэрдимэд - чистая ушниша	Уринжаргал - нежное счастье
Занабадар - благая мудрость	Уринтуя - нежная заря
Зандра - луна	Хэрмэн - белка
Заята - счастливая судьба	Цыпелма - умножающая жизнь
Лодойдамба - святая мудрость	Шулуунсэсэг - каменный цветок
Лубсама - мудрая, ученая	Эрдэни - крагоценность, сокровище
Лубсанцэрэн - мудрая долгая жизнь	Ямпил - умножающий мелодию
Лэгжин - дарующая благо	Янжай - чудесная мелодия

AstroMeridian.ru

Что означают Бурятские имена: толкование и история происхождения

Современная система официального именования бурят, как у большинства народов Советского Союза, трехчленна: «фамилия, имя, отчество», например: Базарон Владимир Санданович, Малашкина Мария Банаевна.

В повседневной жизни полная AM не используется. В различных сферах жизни приняты разные формы именования и обращения. В семейно-бытовом общении среди жителей деревни (или улуса) употребительно несколько форм определения личности:

1.«имя отца в родительном падеже + ИИ» (Занданай Лариса, Солбоной Батор);

2.в случае большей известности деда или матери в конкретной среде прибегают к модели «имя деда или матери в родительном падеже + термин со значением «внук» или «сын» + ИИ в именительном падеже» (Галданай аша, Эрхито, что означает «внук Галдана Эрхито», Натаалиин хубуун Баир «сын Натальи Баир»;

3.«имя деда в родительном падеже + имя отца в родительном падеже + ИИ» (Бадмын Дугарай Эрдэм, Буурайн Гармын Тамара);

4.«имя главы семьи с суффиксом -тан (-тон, -тэн), обозначающим группу людей по приналежности к роду или семейству,+ ИИ в именительном падеже» (Ошортоной Марина, Бадматанай Зорикто);

5.«фамилия + имя отца в родительном падеже+ ИИ» (Саганов Матвейн Светлана «Светлана Саганова Матвея1);

6.«фамилия с суффиксом -тан (-тон, -тэн) в родительном падеже + ИИ» (Арсалановтанай Оюна, Очировтоной Эржэна).

При официальном вежливом обращении употребляется одна из моделей «ИИ + отчество» — Баргай Иванович; «слово нухэр «товарищ» + фамилия» — нухэр Уланов; «нухэр + занимаемая должность» — нухэр бригадир.

В старое время у бурят, как и у других народов Азии и Востока, существовал обычай заменять личные имена терминами, обозначающими служебные обязанности, степени родства и свойства. Учителей называли багша «учитель», лам, лама или ламбагай «батюшка», старших — «отец или мать такого-то» (по имени старшего ребенка), «брат или сестра такого-то» (по имени своего сверстника), родственников — терминами родства. Табу имени, как известно, уходит в глубину веков и связано с суеверными представлениями людей и отождествлением слова с предметом, имени с именуемым. Вследствие ослабления религиозного влияния и широко распространившегося влияния русской антропонимической системы современные буряты не знают о запрете имени, однако сохранился обычай избегать прямого обращения по имени.
От обращения терминами родства, обозначающими дальние родственные связи, веет ныне анахронизмом. Большая часть молодежи не знает конкретных значений, традиционных терминов родства, имея лишь общее представление о человеке как родственнике, тогда как в старину культивировалось усвоение родословной до десятого поколения и далее.

При обращении к детям в семье употреблялись термины, указывающие на старшинство и пол ребенка: старшего сына называли аха, ахаадай, ахаадий, старшую дочь — эгэшэ, эгэ-шээдии, самого младшего ребенка — отхон, отхондой. Во многих семьях этими терминами пользовались не только дети при обращении друг к другу, но и родители, обращаясь к детям. Если в семье много детей, то могли появиться новые названия, уточняющие последовательность рождения или обозначающие какие-либо особенности внешности, черты характера ребенка.

Ныне в обиходе интенсивно распространяется обращение друг к другу по имени, отчеству не только среди образованной части населения, но и среди рядовых сельских тружеников и родственников. Обращение по индивидуальному имени говорит о близких, дружеских отношениях или фамильярном, неуважительном поведении говорящего, притом значение в каждом конкретном случае зависит от интонации, контекста, ситуации, среды. Употребление (выбор) той или иной формы именования и обращения зависит от многих причин: занимаемой должности, возрастного статуса, характера говорящего и слушающего, степени их знакомства, отношений между ними.
Индивидуальные имена бурят, как и имена других народов, разнообразны по происхождению и семантике.

Заметный пласт составляют антропонимы, в качестве которых выступают нарицательные слова. Несмотря на прозрачность семантики, возникновение большинства имен данной группы относится к глубокой древности и связано с религиозными представлениями бурят.

Основные группы имен

В родословной бурят очень много имен, восходящих к названиям диких и домашних животных (Булган «соболь», Хэрмэн «белка», Шоно «волк», Буха «бык», Тугал «теленок», Эшэгэн «козленок»), а также птиц (Бургэд «орел», Гулуун «гусь»), рыб (Сордон «щука», Алгана «окунь»). К ним примыкают имена, обозначающие масти животных, например: Алаг «полосатый», «пестрый», «пегий» (о масти), Борогшон «серая», «сивая» (о масти самок) и др. Происхождение подобных имен объясняется зооморфными представлениями древних народов, в данном случае монгольских племен.

Следующая «распространенная группа имен восходит к изобразительной лексике.
Из имен-апеллятивов и атрибутов ныне популярны слова высокого стиля, обозначающие такие понятия, как «мир», «покой», «вечность», «слава». Слова, значения которых связаны с понятиями счастья, силы, благополучия. Слова, значения которых связаны с понятиями ума, просвещения, культуры. Названия драгоценностей, цветов.

С проникновением в Бурятию ламаизма в XVII веке среди забайкальских бурят стали распространяться имена тибетского и санскритского происхождения, например, тибетские: Галсан «счастье», Доржо «алмаз», Содном «добродеяние», Ринчин «драгоценность», Цырма «золотая мать»; санскритские: Базар «алмаз», Радна «драгоценность», Арья «святой», Осор «распространение света».

Добайкальские буряты издавна пользуются именами русских. Ныне и на территории Забайкалья половина новорожденных получает эти имена.

felomena.com