Древнегреческие боги список и значение

Греческие боги и богини. Имена греческих богов

Культура и религия в Афинах были тесно переплетены с незапамятных времен. Поэтому неудивительно, что в стране так много достопримечательностей, которые посвящены идолам и богам древности. Наверное, нигде нет ничего подобного. Но все-таки наиболее полным отражением древнейшей цивилизации стала греческая мифология. Боги и титаны, цари и герои из легенд – все это частички жизни и существования античной Греции.

Конечно, свои божества и идолы существовали у многих племен и народом. Они олицетворяли собой силы природы, непонятные и пугающие древнего человека. Однако древни греческие боги были не только символами природы, они считались создателями всех нравственных благ и хранителями прекрасных и великих сил античного народа.

Поколения богов Древней Греции

В разное время были и различные греческие боги. Список одного античного автора отличался от другого, но все-таки можно выделить общие периоды.

Итак, во времена пеласгов, когда процветал культ поклонения силам природы, появилось первое поколение греческих богов. Считалось, что в мире правила Мгла, из которой и появилось первое верховное божество – Хаос, и их дети – Никта (Ночь), Эрос (Любовь) и Эреб (Мрак). На земле царил полный беспорядок.

Имена греческих богов второго и третьего поколения уже известны всему миру. Это дети Никты и Эбера: бог воздуха Эфир и богиня дня Гемера, Немезида (Возмездие), Ата (Ложь), Мом (Глупость), Кера (Несчастье), Эриния (Месть), Мойра (Судьба), Эрида (Раздор). А также браться близнецы Танатос (вестник Смерти) и Гипнос (Сон). Дети богини земли Геры – Понт (внутреннее Море), Тартар (Бездна), Нерей (спокойное море) и другие. А также первое поколение могущественных и разрушительных титанов и гигантов.

Греческие боги, которые существовали у пелагестов, были низвергнуты титанами и рядом вселенских катастроф, сказания о которых сохранились в мифах и легендах. После них появилось новое поколение – олимпийцы. Это имеющие человеческий облик боги греческой мифологии. Список их огромен, а в данной статье речь пойдет о самых значимых и известных персонах.

Первый верховный бог Древней Греции

Кронос или Хронов – бог и хранитель времени. Он был самым младшим из сыновей богини земли Геры и бога небес Урана. Мать любила его, лелеяла и во всем потакала. Однако Кронос вырос очень амбициозным и жестоким. Однажды Гера услышала предсказание о том, что погибелью Кроноса станет его сын. Но она решила сохранить это в тайне.

А тем временем Кронос убил своего отца и получил верховную власть. Он обосновался на горе Олимп, которая уходила прямо в небеса. Отсюда и появилось такое название греческих богов, как олимпийцы. Когда Кронос решил жениться, мать рассказала ему о пророчестве. И он нашел выход – стал проглатывать всех своих рожденных детей. Его бедная жена Рея пришла в ужас, но убедить мужа в обратном ей не удалось. Тогда своего третьего сына (маленького Зевса) она спрятала от Кроноса на острове Крите под присмотром лесных нимф. Именно Зевс и стал погибелью Кроноса. Когда он вырос, отправился на Олимп и сверг отца, при этом заставив его отрыгнуть всех своих братьев.

Зевс и Гера

Итак, правителями мира стали новые человекоподобные греческие боги с Олимпа. Отцом богов стал громовержец Зевс. Он – собиратель облаков и повелитель молний, творящий все живое, а также установитель порядка и правосудия на земле. Греки считали Зевса источником добра и благородства. Громовержец – отец богинь Ор, повелительниц времени и годичных перемен, а также Муз, которые даруют людям вдохновение и радость.

Женой Зевса была Гера. Она изображалась сварливой богиней атмосферы, а также хранительницей домашнего очага. Гера покровительствовала всем женщинам, которые хранили верность своим мужьям. А также вместе со своей дочерью Илитией облегчала процесс родов. Согласно мифам, Зевс был очень любвеобилен, и после трехсот лет супружеской жизни заскучал. Он стал наведываться к смертным женщинам в самых разных обличиях. Так, к прекрасной Европе явился в виде огромного быка с золотыми рогами, а к Данае – в виде звездного дождя.

Посейдон

Посейдон – бог морей и океанов. Он всегда оставался в тени своего более могущественного брата Зевса. Греки считали, что Посейдон никогда не отличался жестокостью. И все беды и наказания, которые он посылал людям, были заслуженными.

Посейдон – покровитель рыбаков и моряков. Всегда, перед тем, как выйти в плавание, люди молились в первую очередь ему, а не Зевсу. В честь владыки морей несколько дней курились жертвенники. Согласно легендам, Посейдона можно было увидеть во время шторма в открытом море. Он являлся из пены в золотой колеснице, запряженной лихими конями, которых ему подарил его брат Аид.

Женой Посейдона была богиня шумящего моря Амфитрита. Символом – трезубец, который даровал полную власть над морской пучиной. У Посейдона был мягкий, неконфликтный нрав. Он всегда стремился избежать ссор и конфликтов, и был безоговорочно предан Зевсу, в отличие от Аида.

Аид и Персефона

Греческие боги подземного мира – это, прежде всего, мрачный Аид и его жена Персефона. Аид – бог смерти, владыка царства мертвых. Его боялись даже больше, чем самого громовержца. Никто не мог спуститься в подземный мир без разрешения Аида, а тем более, вернуться. Как гласит греческая мифология, боги Олимпа разделили между собой власть. И Аид, которому досталось подземное царство, был недоволен. Он затаил обиду на Зевса.

Несмотря на то что прямо и открыто он никогда не выступал, но в легендах есть немало примеров, когда бог смерти всячески пытался подпортить жизнь своему венценосному брату. Так, однажды Аид похитил прекрасную дочь Зевса и богини плодородия Деметры Персефону. Он насильно сделал ее своей королевой. Зевс был не властен над царством мертвых, и предпочел не связываться с озлобленным братом, потому отказал расстроенной Деметре в просьбе спасти дочь. И только, когда богиня плодородия в горе забыла о свои обязанностях, и на земле начались засуха и голод, Зевс решился поговорить с Аидом. Они заключили договор, согласно которому Персефона две трети года будет проводить на земле вместе с матерью, а все остальное время – в царстве мертвых.

Аид изображался мрачным мужчиной, восседающим на троне. По земле он путешествовал в колеснице, запряженной адскими конями с горящими пламенем глазами. И в это время люди боялись и молились, чтобы он не забрал их в свое царство. Любимцем Аида был трехглавый пес Цербер, который неустанно охранял вход в мир мертвых.

Афина Паллада

Любимая греческая богиня Афина была дочерью громовержца Зевса. Согласно мифам, она родилась из его головы. Сначала считалось, что Афина – богиня чистого неба, которая своим копьем разгоняла все черные тучи. Она также была символом победоносной энергии. Греки изображали Афину мощной воительницей со щитом и копьем. Она всегда путешествовала вместе с богиней Никой, олицетворяющей победу.

В Древней Греции Афина считалась защитницей крепостей и городов. Она даровала людям справедливые и правильные государственные порядки. Богиня олицетворяла собой мудрость, спокойствие и проницательный разум.

Гефест и Прометей

Гефест – бог огня и кузнечества. Его деятельность проявлялась извержениями вулканов, чем очень пугала людей. Первоначально он считался лишь богом небесного огня. Так как на земле люди жили и умирали в вечном холоде. Гефест, как и Зевс, и другие олимпийские боги был жесток к миру людей, и даровать им огонь не собирался.

Все изменил Прометей. Он был последним из титанов, кому удалось уцелеть. Он жил на Олимпе и был правой рукой Зевса. Прометей не смог смотреть, как страдают люди, и, похитив священный огонь из храма, принес его на землю. За что был наказан громовержцем и обречен на вечные муки. Но титан смог договориться с Зевсом: тот даровал ему свободу в обмен на тайну сохранения власти. Прометей мог видеть будущее. И в будущем Зевса он увидел его смерть от руки сына. Благодаря титану отец всех богов не женился на той, кто могла родить ему сына-убийцу, и тем самым навеки закрепил свою власть.

Греческие боги Афина, Гефест и Прометей стали символами античного праздника бега с зажженными факелами. Прародителем Олимпийских игр.

Аполлон

Греческий бог солнца Аполлон был сыном Зевса. Его отождествляли с Гелиосом. Согласно греческой мифологии, Аполлон зимой живет в далеких краях гипербореев, а в Элладу возвращается по весне и вновь вливает жизнь в увядшую природу. Аполлон также являлся богом музыки и пения, так как вместе с возрождением природы он даровал людям желание петь и творить. Его называли покровителем искусства. Музыка и поэзия в Древней Греции считались даром Аполлона.

Благодаря своей возрождающей способности он также считался богом целительства. По легендам Аполлон своими солнечными лучами изгонял из больного всю черноту. Древние греки изображали бога светловолосым юношей с арфой в руках.

Артемида

Сестра Аполлона Артемида была богиней луны и охоты. Считалось, что по ночам она бродила по лесам вместе со своими спутницами наядами и орошала землю росой. Ее также называли покровительницей животных. Вместе с тем с Артемидой связано и немало легенд, где она жестоко топила мореплавателей. Чтобы умилостивить ее, в жертву приносились люди.

В одно время греки называли Артемиду покровительницей невест. Девушки совершали обряды и приносили богине подношения в надежде на крепкий брак. Артемида Эфесская даже стала символом плодородия и деторождения. Греки изображали богиню с множеством сосцов на груди, что символизировало ее щедрость, как кормилицы людей.

Имена греческих богов Аполлона и Артемиды тесно связаны с Гелиосом и Селеной. Постепенно брат и сестра потеряли свое физическое значение. Поэтому в греческой мифологии появились отдельные бог солнца Гелиос и богиня луны Селена. Аполлон остался покровителем музыки и искусств, а Артемида – охоты.

Арес

Первоначально Арес считался богом бурного неба. Он был сыном Зевса и Геры. Но у древнегреческих поэтов он получил статус бога войны. Он всегда изображался яростным воином, вооруженным мечом или копьем. Арес любил шум битв и кровопролития. Поэтому он всегда враждовал с богиней ясного неба Афиной. Она была за рассудительность и честное ведение боя, он – яростные стычки и бесчисленные кровопролития.

Арес также считается создателем трибунала – суда над убийцами. Суд проходил на священном холме, который был назван в честь бога – Ареопагом.

Афродита и Эрос

Прекрасная Афродита была покровительницей всех влюбленных. Она – излюбленная муза для всех поэтов, скульпторов и художников того времени. Богиню изображали красивой женщиной, выходящей нагой из морской пены. Душа Афродиты всегда была полна чистой и непорочной любви. Во времена финикиян Афродита содержала в себе два начала – Ашеру и Астарту. Ашерой она была, когда наслаждалась пением природы и любовью юноши Адониса. А Астартой – когда ее почитали, как «богиню высот» - суровую воительницу, которая налагала на своих послушниц обет целомудрия и охраняла супружескую нравственность. Древние греки соединили в своей богине эти два начала и создали образ идеальной женственности и красоты.

Эрос или Эрот – греческий бог любви. Он был сыном прекрасной Афродиты, ее посланником и верным помощником. Эрос соединял судьбы всех влюбленных. Его изображали как маленького пухлого мальчика с крылышками.

Деметра и Дионис

Греческие боги, покровители земледелия и виноделия. Деметра олицетворяла собой природу, которая под солнечным светом и проливными дождями созревает и плодоносит. Она изображалась «русой» богиней, дарующей людям урожай, заслуженный трудом и потом. Именно Деметре люди обязаны науке хлебопашества и сеяния. Богиню также называли «землей-матерью». Ее дочь Персефона была связующим звеном между миром живых и царством мертвых, она принадлежала к обоим мирам.

Дионис – бог виноделия. А также братства и радости. Дионис дарует людям вдохновение и веселье. Он научил людей обрабатывать виноградную лозу, а также диким и буйным песням, которые затем послужили основой для древнегреческой драмы. Бога изображали молодым веселым юношей, его тело оплетала виноградная лоза, а в руках был кувшин с вином. Вино и лоза – это главные символы Диониса.

syl.ru

Древнегреческая мифология

См. также: Древнегреческая религия «Аполлон и Артемида». Краснофигурное тондо на килике, ок. 470 до н. э.

Древнегре́ческая мифоло́гия (мифология Древней Греции) — мифология древних греков, тесно переплетающаяся с их религией. Оказала огромное влияние на развитие культуры и искусства всего мира и положила начало бесчисленному множеству религиозных представлений о человеке, героях и богах.

Источники

Страница книги «Деяния Диониса» Нонна. Библиотека Лауренциана, Флоренция.

Древнейшее состояние греческой мифологии известно из табличек эгейской культуры, записанных линейным письмом Б. Для этого периода характерна немногочисленность богов, многие из них именуются иносказательно, у ряда имён имеются женские аналоги (например, di-wi-o-jo — Diwijos, Зевс и женский аналог di-wi-o-ja). Уже в крито-микенский период известны Зевс, Афина, Дионис и ряд других, хотя их иерархия могла отличаться от позднейшей.

Мифология «тёмных веков» (между упадком крито-микенской цивилизации и возникновением античной греческой цивилизации) известна только по позднейшим источникам.

Различные сюжеты древнегреческих мифов постоянно фигурируют в произведениях древнегреческих писателей; накануне эпохи эллинизма возникает традиция создавать на их основе собственные аллегорические мифы. В греческой драматургии обыгрываются и развиваются многие мифологические сюжеты. Крупнейшими источниками являются:

• «Илиада» и «Одиссея» Гомера
• «Теогония» Гесиода
• «Библиотека» Псевдо-Аполлодора
• «Мифы» Гигина
• «Метаморфозы» Овидия
• «Деяния Диониса» Нонна

Как отмечал Карл Маркс, «греческая мифология составляла не только арсенал греческого искусства, но и его почву»[1].

Некоторые древнегреческие авторы пытались объяснить мифы с рационалистических позиций. Эвгемер писал о богах как о людях, чьи поступки были обожествлены. Палефат в сочинении «О невероятном», анализируя события, описанные в мифах, предполагал их результатами недопонимания или досочинения деталей.

Мифология древних греков рассматривается как архетипическая основа их культуры (см. Культура Древней Греции).

Происхождение богов

Статуя Посейдона в порту Копенгагена. Основная статья: Древнегреческая религия

Известный румыно-американский исследователь истории религии Мирча Элиаде даёт следующую периодизацию древнегреческой религии[2]:

• 30 — 15 вв. до н. э. — крито-минойская религия.
• 15 — 11 вв. до н. э. — архаическая древнегреческая религия.
• 11 — 6 вв. до н. э. — олимпийская религия.
• 6 — 4 вв. до н. э. — философско-орфическая религия (Орфей, Пифагор, Платон).
• 3 — 1 вв. до н. э. — религия эллинистической эпохи.

Зевс, согласно легенде, родился на Крите от Реи и титана Крона (др.-греч. Χρόνος или Кронос означает время), а Минос, по которому названа крито-минойская цивилизация, считался его сыном. Однако, та мифология, которую мы знаем, и которую потом переняли римляне, органически связана с греческой народностью. О возникновении этой народности можно говорить с приходом первой волны ахейских племен в начале II тыс. до н. э. В 1850 году до н. э. уже были построены Афины, названные по имени богини Афины. Если принять эти соображения, то религия древних греков возникла где-то в районе 2000 года до н. э.

Религиозные представления древних греков

Религиозные представления и религиозный быт древних греков находились в тесной связи со всей их исторической жизнью. Уже в древнейших памятниках греческого творчества ясно сказывается антропоморфический характер греческого политеизма, объясняющийся национальными особенностями всего культурного развития в этой сфере; конкретные представления, вообще говоря, преобладают над абстрактными, как и в количественном отношении человекоподобные боги и богини, герои и героини преобладают над божествами абстрактного значения (которые, в свою очередь, получают антропоморфические черты). В том или другом культе, у различных писателей или художников с тем или иным божеством соединяются разные общие или мифологические (и мифографические) представления.

Барельеф с изображением двенадцати олимпийских богов, держащих свои атрибуты. Слева направо: Гестия, Гермес, Афродита, Арес, Деметра, Гефест, Гера, Посейдон, Афина, Зевс, Артемида и Аполлон. Художественный музей Уолтерс.

Мы знаем разные сочетания, иерархии генеалогии божественных существ — «Олимп», различные системы «двенадцатибожия» (например, в Афинах — Зевс, Гера, Посейдон, Аид, Деметра, Аполлон, Артемида, Гефест, Афина, Арес, Афродита, Гермес). Подобные соединения объясняются не из творческого только момента, но и из условий исторической жизни эллинов; в греческом политеизме можно проследить и позднейшие наслоения (восточные элементы; обоготворение — даже при жизни). В общерелигиозном сознании эллинов не существовало какой-либо определённой общепризнанной догматики. Разнообразие религиозных представлений находило себе выражение и в разнообразии культов, внешняя обстановка которых теперь всё более уясняется благодаря археологическим раскопкам и находкам. Мы узнаём, какие где почитались боги или герои, и где какой почитался преимущественно (например, Зевс — в Додоне и Олимпии, Аполлон — в Дельфах и на Делосе, Афина — в Афинах и в Линдосе, Гера в Аргосе и на Самосе, Асклепий — в Эпидавре); знаем чтимые всеми (или многими) эллинами святыни вроде дельфийского или додонского оракула или святыни делосской; знаем крупные и мелкие амфиктионии (культовые сообщества).

Можно различить культы государственные и частные. Всепоглощающее значение государства сказалось и в религиозной сфере. Античный мир, вообще говоря, не знал ни «внутренней церкви», как царства не от мира сего, ни церкви как государства в государстве: «церковь» и «государство» были в нём понятиями, поглощающими или обусловливающими друг друга, и, например, жрец был тот же государственный магистрат.

Это правило не везде, однако, могло быть проведено с безусловной последовательностью; практика вызывала частные отклонения, создавала те или иные комбинации. Если известное божество считалось главным божеством известного государства, то государство признавало иногда (как в Афинах) вместе с тем и некоторые другие культы; наряду с этими общегосударственными культами существовали и отдельные культы государственных делений (например, афинских демов), и культы частноправового значения (например, домашние или семейные), а также культы частных обществ или лиц.

Поскольку преобладал государственный принцип (восторжествовавший не везде одновременно и равномерно), всякий гражданин был обязан кроме своих частноправовых божеств почитать богов своей «гражданской общины» (изменения принесла эллинистическая эпоха, вообще способствовавшая процессу нивелирования). Это почитание выражалось чисто внешним образом — посильным участием в известных обрядах и празднествах, совершаемых от имени государства (или государственного деления), — участием, к которому приглашалось в иных случаях и негражданское население общины; и гражданам, и не гражданам предоставлялось, как кто мог, хотел и умел, искать удовлетворения своим религиозным потребностям. Надо думать, что и вообще почитание богов было внешним; внутреннее религиозное сознание было наивным, и в народной массе суеверие не уменьшалось, а росло (особенно в более позднее время, когда оно нашло себе пищу, шедшую с Востока); зато в образованном обществе рано началось просветительное движение, сначала робкое, потом все более энергичное, одним концом своим (отрицательным) задевшее и массу; религиозность мало слабела в общем (а иногда даже — хотя и болезненно — возвышалась), но религия, то есть старые представления и культы, постепенно — особенно по мере распространения христианства — теряла и свой смысл, и своё содержание. Приблизительно такова, в общем, внутренняя и внешняя история греческой религии за время, доступное более глубокому изучению.

Профессор А. Лосев выделял четыре основных этапа в развитии мифологии:
1) миф «сам по себе», или так называемая «наивная мифология», уже у Гомера получившая некоторую рефлективную обработку;
2) миф как гилозоистическое мировоззрение, воспринимающее мир в качестве одушевленного (но не антропоморфного) тела, управляемого некими высшими законами (силами), нашедшее своё максимальное выражение в период греческой классики;
3) миф как обоснование внутренне спокойной и самодовлеющей личности во времена раннего эллинизма (стоики, эпикурейцы, скептики);
4) реставрация мифа путём логики или диалектики, где его герои и сюжеты трансформируются в абстрактные категории (неоплатонизм позднего эллинизма)[3].

В туманной области первоначальной, исконной греческой религии научная работа наметила лишь некоторые общие моменты, хотя они и ставятся обыкновенно с излишней резкостью и крайностью. Уже древняя философия завещала троякое аллегорическое объяснение мифов: психологическое (или этическое), историко-политическое (не совсем верно называемое евгемерическим) и физикальное; возникновение же религии она объясняла из индивидуального момента. Сюда примкнула и узкотеологическая точка зрения, и в сущности на этом же основании была построена «Символика» Крейцера («Symbolik und Mythologie der alt. Völker, bes. der Griechen», нем. Kreuzer, 1836), как и многие другие системы и теории, игнорировавшие момент эволюции.

Постепенно приходили к сознанию, что древнегреческая религия имела своё сложное историческое происхождение, что смысл мифов следует искать не позади их, а в них самих. Первоначально древнегреческую религию рассматривали только в ней самой, опасаясь заходить по ту сторону Гомера и вообще за пределы чисто эллинской культуры (этого принципа доселе держится «кенигсбергская» школа): отсюда локалистическое толкование мифов — с физикальной (например, Форкхаммера) или только с исторической точки зрения (например, Карла Мюллера).

«Встреча богов на небесах». Картина К. Пуленбурга. Маурицхёйс, Нидерланды.

Одни обратили главное внимание на идеальное содержание греческой мифологии, сводя его к явлениям местной природы, другие — на реальное, усматривая в сложности древнегреческого политеизма следы местных (племенных и т. п.) особенностей. Со временем пришлось так или иначе признать и исконное значение восточных элементов в греческой религии. Сравнительное языкознание вызвало «сравнительную индоевропейскую мифологию». Это доселе преобладающее в науке направление было плодотворно уже в том отношении, что ясно показало необходимость сравнительного изучения древнегреческой религии и сопоставило обширный материал для этого изучения; но — не говоря уже о крайней прямолинейности методических приёмов и крайней поспешности суждений — оно занималось не столько исследованием греческой религии при помощи сравнительного метода, сколько изысканием её основных моментов, восходящих к поре общеарийского единства (причём лингвистическое понятие индоевропейских народов слишком уж резко отождествлялось с этническим). Что касается до основного содержания мифов («болезни языка», по К. Мюллеру), то оно слишком исключительно сводилось к явлениям природы — преимущественно к солнцу, или луне, или к грозам.

Более молодая школа сравнительной мифологии считает небесные божества результатом дальнейшего, искусственного развития первоначальной «народной» мифологии, знавшей лишь демонов (фольклоризм, анимизм).

В греческой мифологии нельзя не признать и более поздние наслоения, особенно во всей внешней форме мифов (как они дошли до нас), хотя их не всегда можно определить исторически, как не всегда можно выделить чисто религиозную часть мифов. Под этой оболочкой кроются и общеарийские элементы, но их часто столько же трудно выделить от специально греческих, как и вообще определить начало чисто греческой культуры. Не менее трудно сколько-нибудь точно выяснить основное содержание разных эллинских мифов, несомненно крайне сложное. Природа с её свойствами и явлениями играла тут большую роль, но, может быть, преимущественно служебную; наряду с этими естественноисторическими моментами следует признавать и моменты историко-этические (так как боги вообще жили не иначе и не лучше, чем люди).

Не без влияния осталось местное и культурное расчленение эллинского мира; несомненно также присутствие восточных элементов в греческой религии. Слишком сложной и слишком трудной задачей было бы объяснить исторически, хоть в самых общих чертах, как постепенно уживались между собой все эти моменты; но кое-каких знаний и в этой области можно достигнуть, исходя особенно из переживаний, сохранившихся и во внутреннем содержании, и во внешней обстановке культов, и считаясь притом по возможности со всей древнейшей исторической жизнью эллинов (путь в этом направлении указал особенно Куртинс в своих «Studien z. Gesch. d. griech. Olymps», в «Sitzb. d. Berl. Akad.», нем. E. Curtins, 1890). Знаменательно, например, отношение в греческой религии великих богов к божествам мелким, народным, и надземного мира богов к подземному; характеристично почитание усопших, выразившееся и в культе героев; любопытно мистическое содержание греческой религии.

Списки богов, мифологических существ и героев

Списки богов и генеалогия отличаются у разных античных авторов. Представленные ниже списки компилятивны.

Первое поколение богов

«Эрос». Мраморная копия греческого оригинала скульптора Лисиппа.

• Сначала существовала Мгла (Скотос). Из неё возник Хаос.
• От Мглы и Хаоса родились Никта/Нюкта/Никата (Ночь), Эреб (Мрак) и Эрос (Любовь), Гея (Земля), Тартар (Бездна) и Уран (Небо)).

Дети Никты и Эреба — Эфир (Воздух) и Гемера (День); братья-близнецы Гипнос (Сон) и Танатос (Смерть); Керы (Несчастья), Мойры (Судьба), Мом (Злословие и Глупость), Немезида (Возмездие), Эрида (Раздор), Эринии (Мщение); Ата (Обман); Лисса (Бешенство, Безумие).

Дети Геи и Тартара — Понт (внутреннее Море); (отцы — Уран, Понт и Тартар) — Кето (владычица морских чудовищ), Нерей (спокойное море), Тавмант (морские чудеса), Форкий (страж моря), Эврибия (морская сила), титаны и титаниды, гекатонхейры и гиганты.

Титаны

Титаны:

• Гиперион
• Иапет
• Кей
• Криос
• Кронос
• Океан

Фемида на картине «Правосудие» Пьера Сюблейра, XVIII в.

Титаниды:

• Мнемосина
• Рея
• Тейя
• Тефида
• Феба
• Фемида

Младшее поколение:

• Прометей
• Атлас
• Гелиос (персонификация солнца)
• Лето
• Менетий
• Астерий
• Селена (персонификация луны)
• Электра
• Эос (персонификация утренней зари)
• Эпиметей
• Ихтиония

Олимпийцы

Статуя Юпитера.

Дети титана Кроноса и титаниды Реи:

• Зевс — рим. Юпитер. Бог неба и грома, глава древнегреческого Пантеона. Атрибуты: лабрис, орел, молния, гром, дуб, колесница.
• Гера — рим. Юнона. Покровительница семьи и брака, покровительница рожениц, супруга Зевса. Атрибуты: полотно ткани, диадема, шар, колесница.
• Посейдон — рим. Нептун. Владыка морей. Брат Зевса. Атрибуты: трезубец, дельфин, колесница, жена — Амфитрита.
• Аид — владыка подземного царства мёртвых. Брат Зевса, рим. Плутон, Гадес, Орк, Дит. Атрибуты: трёхглавый пёс Цербер (Кербер), вилы (двузубец), колесница. Жена — Персефона (Прозерпина).
• Деметра — рим. Церера. Богиня земледелия и плодородия. Атрибуты: посох в виде стебля.
• Гестия — рим. Веста. Богиня домашнего очага. Атрибуты: факел. Богиня-девственница.

Потомки детей Кроноса и Реи:

• Аполлон — рим. Феб. Бог солнца, света и правды, покровитель искусств, наук и врачевания, бог-прорицатель. Атрибуты: лавровый венок, лук со стрелами, колесница, золотая лира.
• Арес — рим. Марс. Бог кровожадной, несправедливой войны. Атрибуты: шлем, меч, щит, колесница. Любовник или муж[4] Афродиты.
• Артемида — рим. Диана. Богиня луны и охоты. Богиня-девственница. Атрибуты: колчан со стрелами, лань, колесница.
• Афина — греч. Паллада; рим. Минерва. Богиня мудрости, справедливой войны, покровительница города Афины, ремесел, наук. Атрибуты: сова, змея. Одета как воин. В руках — щит с изображением головы Медузы Горгоны (Эгида) и копьё. Изображалась со статуэткой богини победы — Ники. Родилась из головы Зевса. Богиня-девственница.
• Афродита — рим. Киприда; рим. Венера. Богиня любви и красоты. Атрибуты: пояс, яблоко, зеркало, голубь, роза, колесница.
• Гермес — рим. Меркурий. Покровитель дорог и путников, посланник Зевса, первым научивший людей азбуке, счету и торговле. Также считается покровителем воров. Атрибуты: крылатые сандалии, шлем-невидимка с крылышками, петас и кадуцей (посох в виде двух переплетенных змей).
• Гефест — рим. Вулкан. Бог кузнечного дела, покровитель всех ремесленников и огня. Хромоногий. Жена — Афродита. Атрибуты: клещи, кузнечные меха, пилос (шапочка мастерового), колесница.
• Дионис — греч. Вакх; рим. Бахус. Бог виноградарства и виноделия, земледелия. Покровитель театра. Атрибуты: венок из виноградной лозы, чаша с вином, колесница.

Боги и божества водной стихии

«Триумф Амфитриты». Картина Хагиса Таравала, 1780.

• Амфитрита — богиня моря, супруга Посейдона
• Ахелой — речной бог с телом быка и лицом человека. Его рог, отрубленный Гераклом, стал рогом изобилия
• Лимнады — нимфы озёр и болот
• Наяды — нимфы родников, источников и рек
• Нереиды — морские нимфы, сестры Амфитриаты
• Океан — персонификация мифологической мировой реки, омывающей Ойкумену
• Океаниды — дочери Океана
• Понт — бог внутреннего моря
• Посейдон — бог моря
• Речные боги — боги рек, сыновья Океана и Тефиды
• Тефида — титанида, жена Океана, мать океанид
• Тритоны — свита Посейдона и Амфитриты
• Тритон — бог, вестник глубин

Боги и божества воздушной стихии

Основная статья: Ветры в древнегреческой мифологии

• Аура — персонификация лёгкого ветра, воздуха
• Борей — олицетворение северного бурного ветра
• Зефир — западный сильный ветер, считался также вестником богов (у римлян стал олицетворять ласкающий, лёгкий ветер)
• Нефела — богиня облаков
• Нот — южный ветер
• Эвр — восточный ветер
• Эол — полубог, повелитель ветров

Боги смерти и подземного мира

Барельеф с изображением трёхликой Гекаты. Мрамор.

• Аид — бог подземного царства мёртвых
• Персефона — супруга Аида, богиня плодородия и царства мёртвых, дочь Деметры
• Минос — судья царства умерших
• Радамант — судья царства умерших
• Геката — богиня мрака, ночных видений, чародейств, всех чудовищ и привидений
• Мелиноя — богиня духов, одна из служанок Аида. Присматривает за неупокоенными мертвецами, бродящими по земле. Каждую ночь выходит из царства мертвых, чтобы попугать смертных
• Керы — духи войны, насилия, болезней и немощей. Питаются кровью погибших
• Танатос — бог смерти
• Гипнос — бог забвения, сна, брат-близнец Танатоса
• Эринии — богини мести.

Музы

• Каллиопа — муза эпической поэзии
• Клио — муза истории в древнегреческой мифологии
• Мельпомена — муза трагедии
• Полигимния — муза торжественных гимнов
• Терпсихора — муза танца
• Талия — муза комедии и лёгкой поэзии
• Урания — муза астрономии
• Эвтерпа — муза лирической поэзии и музыки
• Эрато — муза любовной поэзии

Циклопы

• Арг — «молния»
• Бронт — «гром»
• Стероп — «блеск»

Гекатонхейры

Дети Урана и Геи:

• Бриарей — сила
• Гиес — пашня
• Котт — гнев

Гиганты

Сцена из «Гигантомахии»: Афина сражает Алкионея. Берлин.

(некоторые из примерно 150)

• Агрий
• Алкионей
• Гратион
• Ипполит
• Клитий
• Мимант
• Паллант
• Полибот
• Порфирион
• Тоон
• Эврит
• Энкелад
• Эфиальт

Другие боги

П. Герен. «Ирида и Морфей», 1811 год.

• Ника — богиня победы
• Селена — богиня луны
• Эрос — бог любви
• Гименей — бог брака
• Ирида — богиня радуги, вестница богов
• Ата — богиня заблуждения, помрачения ума
• Апата — богиня обмана
• Фобос — бог страха, сын Ареса
• Деймос — бог ужаса, родной брат Фобоса
• Асклепий — бог врачевания
• Морфей — бог сновидений (поэтическое божество, сын Гипноса)
• Гимерот — бог плотской любви и любовного наслаждения
• Ананке — божество-воплощение неотвратимости, необходимости
• Алоэй — древнее божество обмолоченного зерна
• Пан — бог лесов, покровитель охотников и пастухов. Спутник Диониса
• Эрида — богиня хаоса.

Неперсонифицированные боги

Неперсонифицированные боги — боги-«множества» по М. Гаспарову.

• Сатиры
• Нимфы
• Оры

Чудовища

«Хорёк и Василиск» В. Холлара, 1607-1677. Тифон, чернофигурная роспись на гидрии, около 540 - 530 до н. э.. Геракл стреляет в стимфалийских птиц, чернофигурная роспись на амфоре, около 540 до н. э.. см. Категория:Мифические существа в древнегреческой мифологии

• Амфисбена
• Василиск
• Гарпии
• Грифоны
• Драконы
• Единороги
• Ехидна
• Кентавры (Центавры)
• Ламия
• Лернейская гидра
• Мантикора
• Медуза
• Минотавр
• Немейский лев
• Орф
• Пегас
• Пифон
• Сатиры
• Сирены
• Стигийские собаки
• Стимфалийские птицы
• Сфинкс
• Сцилла (Скилла)
• Тифон
• Фениксы
• Харибда
• Химера
• Цербер (Кербер)
• Привидение Эмпуса

Герои

см. Категория:Герои древнегреческих мифов см. Категория:Героини древнегреческих мифов

Смертные потомки бога и смертной женщины, реже — богини и смертного мужчины. Как правило, обладали исключительными (иногда сверхъестественными) физическими способностями, творческими дарованиями, иногда способностью к прорицаниям и т. п.

Беллерофонт верхом на пегасе сражает химеру, краснофигурная роспись на эпинетроне, 425–420 до н. э..

• Ахилл
• Геракл
• Одиссей
• Персей
• Тесей
• Ясон
• Гектор
• Беллерофонт
• Орфей
• Пелоп
• Фороней
• Эней

ru.wikipedia.org

Категория:Древнегреческие боги

Основная статья: Древнегреческие боги

См. также Категория:Древнегреческие богини

Древнегреческие боги на Викискладе

Древнегреческая мифология и религия Первоначальные
божества Титаны Олимпийские
боги Боги
водной стихии Хтонические
божества Земля

География Хронология Флора Фауна Лошади Катастеризм Генеалогические связи

Протогены Мойры (Судьбы) Мгла Хаос Хронос Ананке Эрот/Фанет Гея Уран Понт/Таласса Тартар Эфир Гемера Эреб Нюкта Офион Клото Лахесис Атропос

Титаны Титаниды Дети титанов Океан Гиперион Кой Кронос Крий Иапет Тефида Тейя Феба Рея Мнемосина Фемида Диона Гиперионы Гелиос Селена Эос Кеяниды Лето Астерия Крияниды Астрей Паллант Перс Иапеты Атлант Прометей Эпиметей Менетий

Додекатеон Другие олимпийцы Музы Хариты (Грации) Оры Стиксы Зевс Гера Посейдон Деметра Гестия Афина Арес Афродита Гефест Гермес Аполлон Артемида Аид Дионис Геракл Асклепий Эрот Ирида Геба Илифия Энио Фобос Деймос Гармония Ганимед Эрида Гипнос Эол Каллиопа Клио Эрато Эвтерпа Мельпомена Полигимния Терпсихора Талия Урания Аглая Евфросина Талия Дике Эвномия Эйрена Фалло Ника Кратос Бия Зел

Основные Океаниды Нереиды Посейдон Амфитрита Тритон Океан Тефида Понт/Таласса Нерей Главк Морской Протей Форкий Кето Фетида Асия Гесиона Дорида Евринома Метида Немесида Стикс Электра Филира Перса Плейона Климена Каллироя Амфитрита Фетида Галатея Немертея Галена Сао

Основные Эринии Грайи Рожденные на земле Аид Персефона Гея Деметра Геката Танатос Тисифона Алекто Мегера Энио Дейно Пемфредо Гекатонхейры Циклопы Гиганты Корибанты Мелии Тельхины Тифон Судьи Минос Эак Радамант

Группы Нимфы Герои Амазонки Ветры Кентавры Драконы Гарпии Сатиры Нимфы Сирены Ореады Дриады и Гамадриады Наяды Нереиды Напеи Лимониады Плеяды Геракл Ахилл, Гектор и Троянская война Одиссей и Одиссея Ясон и Аргонавты Персей и Горгона Медуза Эдип против Фив Тесей и Минотавр Триптолем

Категории Религия и мифология Боги и богини Герои и героини Мифические народы Мифические существа Портал

ru.wikipedia.org

Древнегреческие боги это:

Древнегреческие боги

Традиционные религии

Типология Анимизм  · Культ предков  · Магия  · Полидоксия  · Спиритизм  · Тенгрианство  · Теротеизм  · Тотемизм  · Фетишизм  · Шаманизм

Ключевые понятия Богиня-мать  · Боги войны  · Гадания  · Духи воды  · Духи огня  · Жертвоприношение  · Приворот  · Золотой век  · Инициация  · Мировое дерево  · Ось мира  · Потусторонний мир  · Сакральное  · Священные камни  · Тайные общества

Профессии и сущности Ведун  · Ведьма  · Ведьмак  · Медиум  · Волхв  · Колдун  · Жрец  · Шаман  · Вампир  · Священник  · Монах  · Друид  · Астролог  · Целитель  · Знахарь  · Гадалка  · Оборотни

Сущности Духи (дэви, джины, дий)  · дьявол  · альвы (эли, феи, эльфы)  · лоа  · ангелы  · чёрт  · демоны

Ареал распостранения Средиземноморье (Христианство  · Иудаизм  · Ислам) Азия (Буддизм  · Индуизм  · Тенгрианство) Африка  · доколумбова Америка  · Дохристианская Европа (Древняя Греция · Древний Египет  · Дохристианская Русь  · Кельты  · Германцы) Юго-Восточная Азия (Корея)

Родственные темы Вуду  · Синкретизм  · Язычество  · Родноверие  · Первобытные верования

Рели́гия и мифоло́гия Дре́вней Гре́ции оказала огромное влияние на развитие культуры и искусства всего мира и положила начало бесчисленному множеству бытовых представлений о человеке, героях и богах.

Содержание 1 Источники 2 Происхождение 3 Религиозные представления древних греков 4 Списки богов, мифологических существ и героев 4.1 Первое поколение богов 4.2 Второе поколение богов 4.3 Титаны 4.4 Олимпийцы 4.5 Боги и божества водной стихии 4.6 Боги смерти и подземного мира 4.7 Музы 4.8 Киклопы 4.9 Гекатонхейры 4.10 Гиганты 4.11 Другие боги 4.12 Неперсонифицированные боги 4.13 Другие божества 4.14 Чудовища 4.15 Герои 5 См. также 6 Ссылки

Источники

Древнейшее состояние греческой мифологии известно из табличек крито-микенской культуры, записанных Линейным письмом Б. Для этого периода характерна немногочисленность богов, многие из них именуются иносказательно, у ряда имён имеются женские аналоги (например, di-wi-o-jo — Diwijos, Зевс и женский аналог di-wi-o-ja). Уже в крито-микенский период известны Зевс, Афина, Дионис и ряд других, хотя их иерархия могла отличаться от позднейшей.

Мифология «тёмных веков» (между упадком крито-микенской цивилизации и возникновением античной греческой цивилизации) известна только по позднейшим источникам.

Различные сюжеты древнегреческих мифов постоянно фигурируют в произведениях древнегреческих писателей; накануне эпохи эллинизма возникает традиция создавать на их основе собственные аллегорические мифы. В греческой драматургии обыгрываются и развиваются многие мифологические сюжеты. Крупнейшими источниками являются:

• «Илиада» и «Одиссея» Гомера
• «Теогония» Гесиода
• Паросский мрамор
• «Толкование снов» Артемидора Далдианского
• «Библиотека» Псевдо-Аполлодора
• «Метаморфозы» Овидия

Некоторые древнегреческие авторы пытались объяснить мифы с рационалистических позиций. Эвгемер писал о богах как о людях, чьи поступки были обожествлены. Палефат в сочинении «О невероятном», анализируя события, описанные в мифах, предполагал их результатами недопонимания или досочинения деталей.

Посейдон. порт Копенгагена (2005)

Происхождение

Древнейшие боги греческого пантеона тесно связаны с общеиндоевропейской системой религиозных верований, имеются параллели и в именах — так, индийский Варуна соответствует греческому Урану, и т. д.

Дальнейшее развитие мифологии шло по нескольким направлениям:

• присоединение к греческому пантеону некоторых божеств соседних или завоёванных народов
• обожествление некоторых героев; героические мифы начинают тесно сливаться с мифологией

Религиозные представления древних греков

Религиозные представления и религиозный быт древних греков находились в тесной связи со всей их исторической жизнью. Уже в древнейших памятниках греческого творчества ясно сказывается антропоморфический характер греческого политеизма, объясняющийся национальными особенностями всего культурного развития в этой сфере; конкретные представления, вообще говоря, преобладают над абстрактными, как и в количественном отношении человекоподобные боги и богини, герои и героини преобладают над божествами абстрактного значения (которые, в свою очередь, получают антропоморфические черты). В том или другом культе, у того или другого писателя или художника с тем или другим божеством соединяются те или другие общие или мифологические (и мифографические) представления.

Мы знаем, далее, разные сочетания, иерархии генеалогии божественных существ — «Олимп», различные системы «двенадцатибожия» (например, в Афинах — Зевс, Гера, Посейдон, Деметра, Аполлон, Артемида, Гефест, Афина, Арей, Афродита, Гермес, Гестия). Подобные соединения объясняются не из творческого только момента, но и из условий исторической жизни эллинов; в греческом политеизме можно проследить и позднейшие наслоения (восточные элементы; обоготворение — даже при жизни). В общерелигиозном сознании эллинов не существовало, по-видимому, какой-либо определённой общепризнанной догматики. Разнообразие религиозных представлений находило себе выражение и в разнообразии культов, внешняя обстановка которых теперь всё более уясняется благодаря археологическим раскопкам и находкам. Мы узнаём, какие где почитались боги или герои, и какой где или где какой почитался преимущественно (например, Зевс — в Додоне и Олимпии, Аполлон — в Дельфах и на Делосе, Афина — в Афинах, Гера на Самосе, Асклепий — в Епидавре); знаем чтимые всеми (или многими) эллинами святыни вроде дельфийского или додонского оракула или святыни делосской; знаем крупные и мелкие амфиктионии (культовые сообщества).

Можно различить, далее, культы государственные и частные. Всепоглощающее значение государства сказалось и в религиозной сфере. Античный мир, вообще говоря, не знал ни внутренней церкви как царства не от мира сего, ни церкви как государства в государстве: «церковь» и «государство» были в нём понятиями, поглощающими или обусловливающими друг друга, и, например, жрец был тот же государственный магистрат.

Это правило не везде, однако, могло быть проведено с безусловной последовательностью; практика вызывала частные уклонения, создавала те или иные комбинации. Далее, если известное божество считалось главным божеством известного государства, то государство признавало иногда (как в Афинах) вместе с тем и некоторые другие культы; наряду с этими общегосударственными культами существовали и отдельные культы государственных делений (например, афинских демов), и культы частноправового значения (например, домашние или семейные), а также культы частных обществ или лиц.

Поскольку преобладал государственный принцип (восторжествовавший не везде одновременно и равномерно), всякий гражданин был обязан кроме своих частноправовых божеств почитать богов своей «гражданской общины» (изменения принесла эллинистическая эпоха, вообще способствовавшая процессу нивелирования). Это почитание выражалось чисто внешним образом — посильным участием в известных обрядах и празднествах, совершаемых от имени государства (или государственного деления), — участием, к которому приглашалось в иных случаях и негражданское население общины; затем, и гражданам, и не гражданам предоставлялось, как кто мог, хотел и умел, искать удовлетворения своим религиозным потребностям. Надо думать, что и вообще почитание богов было внешним; внутреннее религиозное сознание было, с нашей точки зрения, наивным, и в народной массе суеверие не уменьшалось, а росло (особенно в более позднее время, когда оно нашло себе пищу, шедшую с Востока); зато в образованном обществе рано началось просветительное движение, сначала робкое, потом все более энергичное, одним концом своим (отрицательным) задевшее и массу; религиозность мало слабела в общем (а иногда даже — хотя и болезненно — возвышалась), но религия, то есть старые представления и культы, постепенно — особенно по мере распространения христианства — теряла и свой смысл, и своё содержание. Приблизительно такова, в общем, внутренняя и внешняя история греческой религии за время, доступное более близкому изучению.

В туманной области первоначальной, исконной греческой религии научная работа наметила лишь некоторые общие моменты, хотя они и ставятся обыкновенно с излишней резкостью и крайностью. Уже древняя философия завещала троякое аллегорическое объяснение мифов: психологическое (или этическое), историко-политическое (не совсем верно называемое евгемерическим) и физикальное; возникновение же религии она объясняла из индивидуального момента. Сюда примкнула и узкотеологическая точка зрения, и в сущности на этом же основании была построена «Символика» Крейцера («Symbolik und Mythologie der alt. Völker, bes. der Griechen», нем. Kreuzer, 1836), как и многие другие системы и теории, игнорировавшие момент эволюции.

Постепенно, однако, приходили к сознанию, что древнегреческая религия имела своё сложное историческое происхождение, что смысл мифов следует искать не позади их, а в них самих. Первоначально древнегреческую религию рассматривали только в ней самой, опасаясь заходить по ту сторону Гомера и вообще за пределы чисто эллинской культуры (этого принципа доселе держится «кенигсбергская» школа): отсюда локалистическое толкование мифов — с физикальной (например, Форкхаммера, нем. Forchhammer) или только с исторической точки зрения (например, Мюллера, нем. К. О. Müller).

Одни обратили главное внимание на идеальное содержание греческой мифологии, сводя его к явлениям местной природы, другие — на реальное, усматривая в сложности древнегреческого политеизма следы местных (племенных и т. п.) особенностей. Со временем пришлось так или иначе признать и исконное значение восточных элементов в греческой религии. Сравнительное языкознание вызвало «сравнительную индоевропейскую мифологию». Это доселе преобладающее в науке направление было плодотворно уже в том отношении, что ясно показало необходимость сравнительного изучения древнегреческой религии и сопоставило обширный материал для этого изучения; но — не говоря уже о крайней прямолинейности методических приёмов и крайней поспешности суждений — оно занималось не столько исследованием греческой религии при помощи сравнительного метода, сколько изысканием её основных моментов, восходящих к поре общеарийского единства (причём лингвистическое понятие индоевропейских народов слишком уж резко отождествлялось с этническим). Что касается до основного содержания мифов («болезни языка», по М. Мюллеру), то оно слишком исключительно сводилось к явлениям природы — преимущественно к солнцу, или луне, или к грозам.

Более молодая школа сравнительной мифологии считает небесные божества результатом дальнейшего, искусственного развития первоначальной «народной» мифологии, знавшей лишь демонов (фольклоризм, анимизм). В последнее время усилилась реакция против индоевропейской мифологии. Превосходное изложение и критику этой сравнительной индогерманской мифологии, равно как и других объяснений возникновения культа и мифа, можно найти в первой главе труда О. Группе «D. griech. Kulte und Mythen in ihr. Bez. zu den orient. Religionen» (нем. О. Gruppe, т. 1, 1887).

В греческой мифологии нельзя не признать и более поздние наслоения, особенно во всей внешней форме мифов (как они дошли до нас), хотя их не всегда можно определить исторически, как не всегда можно выделить чисто религиозную часть мифов. Под этой оболочкой кроются и общеарийские элементы, но их часто столько же трудно выделить от специально греческих, как и вообще определить начало чисто греческой культуры. Не менее трудно сколько-нибудь точно выяснить основное содержание разных эллинских мифов, несомненно крайне сложное. Природа с её свойствами и явлениями играла тут большую роль, но, может быть, преимущественно служебную; наряду с этими естественноисторическими моментами следует признавать и моменты историко-этические (так как боги вообще жили не иначе и не лучше, чем люди).

Не без влияния осталось местное и культурное расчленение эллинского мира; несомненно также присутствие восточных элементов в греческой религии. Слишком сложной и слишком трудной задачей было бы объяснить исторически, хоть в самых общих чертах, как постепенно уживались между собой все эти моменты; но кое-каких знаний и в этой области можно достигнуть, исходя особенно из переживаний, сохранившихся и во внутреннем содержании, и во внешней обстановке культов, и считаясь притом по возможности со всей древнейшей исторической жизнью эллинов (путь в этом направлении указал особенно Куртинс в своих «Studien z. Gesch. d. griech. Olymps», в «Sitzb. d. Berl. Akad.», нем. E. Curtins, 1890). Знаменательно, например, отношение в греческой религии великих богов к божествам мелким, народным, и надземного мира богов к подземному; характеристично почитание усопших, выразившееся и в культе героев; любопытно мистическое содержание греческой религии.

При написании этой статьи использовался материал из Энциклопедического словаря Брокгауза и Ефрона (1890—1907).

Списки богов, мифологических существ и героев

Списки богов и генеалогия отличаются у разных античных авторов. Представленные ниже списки компилятивны.

Первое поколение богов

Сначала существовал Хаос. Боги, появившиеся из Хаоса — Гея (Земля), Никта(Нюкта) (Ночь), Тартар (Бездна), Эреб (Мрак), Эрос (Любовь); боги, появившиеся от Геи — Уран (Небо) и Понт (внутреннее Море). Боги имели облик тех природных стихий, которые они воплощали.

Второе поколение богов

Дети Геи (отцы — Уран, Понт и Тартар) — Кето (владычица морских чудовищ), Нерей (спокойное море), Тавмант (морские чудеса), Форкий (страж моря), Эврибия (морская сила), титаны и титаниды. Дети Никты и Эреба — Гемера (День), Гипнос (Сон), Керы (несчастья), Мойры (Судьба), Мом (Злословие и Глупость), Немезида (Возмездие), Танатос (Смерть), Эрида (Раздор), Эринии (Мщение), Эфир (Воздух); Апата (Обман).

Титаны

Титаны: Гиперион, Иапет, Кей, Криос, Кронос, Океан.

Титаниды: Мнемозина, Рея, Тейя, Тефида, Феба, Фемида.

Дети титанов (второе поколение титанов): Астерия, Атлас, Гелиос (персонификация солнца), Лето, Менетий, Прометей, Селена, Эос (персонификация утренней зари), Эпиметей.

Олимпийцы

• Аид — бог подземного мира
• Аполлон — бог искусств и врачевания
• Арес — бог войны
• Артемида — богиня охоты
• Афина — богиня мудрости и войны
• Афродита — богиня любви и красоты
• Гера — богиня семейных уз
• Гермес — бог торговли, посланник Зевса
• Гестия — богиня домашнего очага
• Гефест — бог кузнечного дела
• Деметра — богиня плодородия
• Дионис — бог виноделия
• Зевс — бог неба и грома
• Посейдон — бог морей

Боги и божества водной стихии

• Амфитрита — богиня моря, супруга Посейдона
• Лимнады — нимфы озёр и болот
• Наяды — нимфы родников, источников и рек
• Нереиды — морские нимфы
• Океан — персонификация мифологической мировой реки, омывающей Ойкумену
• Океаниды — дочери Океана
• Понт
• Посейдон — бог морей
• Речные боги — боги рек сыновья, Океана и Тефиды
• Тефида — титанида, жена Океана, мать океанид
• Тритоны
• Тритон

Боги смерти и подземного мира

• Аид — бог подземного царства мёртвых
• Персефона — супруга Аида, богиня царства мёртвых, дочь Деметры
• Геката — богиня мрака, ночных видений и чародейств
• Керы — демоны смерти
• Танатос — бог смерти
• Гипнос — бог забвения, брат близнец Танатоса
• Эринии — богини мести

Музы

• Каллиопа
• Клио
• Эрато
• Эвтерпа
• Мельпомена
• Полигимния
• Терпсихора
• Талия
• Урания

Киклопы

(часто «Циклопы» — в латинской транскрипции)

• Арг — «молния»
• Бронт — «гром»
• Стероп — «блеск»

Гекатонхейры

• Бриарей — сила
• Гиес — пашня
• Котт — гнев

Гиганты

(некоторые из примерно 150)

• Агрий
• Алкионей
• Гратион
• Ипполит
• Клитий
• Мимант
• Паллант
• Полибут
• Порфирион
• Тоон
• Эврит
• Энкелад
• Эфиальт

Другие боги

• Ника — богиня победы
• Селена — богиня луны
• Эрот — бог любви
• Гименей — бог брака
• Ирида — богиня радуги
• Ата — богиня заблуждения, помрачения ума
• Фобос — божество страха, сын Ареса
• Деймос — бог ужаса, родной брат Фобоса
• Асклепий — бог врачевания

Неперсонифицированные боги

Неперсонифицированные боги — боги-"множества" по М. Гаспарову.

• Сатиры
• Нимфы
• Оры - три богини времён года и природного порядка

Другие божества

Чудовища

см. Категория:Мифические существа в древнегреческой мифологии

• Василиски
• Гарпии
• Грифоны
• Драконы
• Единороги
• Ехидна
• Кентавры (Центавры)
• Ламия
• Лернейская гидра
• Медуза
• Минотавр
• Немейский лев
• Пегас
• Пифон
• Сатиры
• Сирены
• Стимфалийские птицы
• Сфинкс
• Сцилла
• Тифон
• Фениксы
• Харибда
• Химера
• Цербер (Кербер)
• Эмпуза (Эмпуса)

Герои

см. Категория:Герои древнегреческих мифов см. Категория:Героини древнегреческих мифов

Смертные потомки бога и смертной женщины, реже — богини и смертного мужчины. Как правило, обладали исключительными (иногда сверхъестественными) физическими способностями, творческими дарованиями, иногда способностью к прорицаниям и т. п.

• Ахилл
• Геракл
• Одиссей
• Персей
• Тесей
• Ясон

См. также

• География древнегреческой мифологии
• Фауна древнегреческой мифологии
• Лошади в древнегреческой мифологии
• Флора древнегреческой мифологии
• Хронология древнегреческих мифов
• Древнеримская мифология
• Соответствие римских и греческих богов

Ссылки

• Античная мифология. Энциклопедия мифологии древнего мира.
• Античная мифология и эпос (университетские лекции и научные статьи)
• Греческая мифология
• Литература Древней Греции
• Обширный список богов Древней Греции
• История и мифология античного мира
• Генеалогические связи древнегреческих богов(англ.)
• Галерея портретов на монетах Северного Причерноморья
• В библиотеке Максима Мошкова (@lib.ru):
  • Николай Кун. «Легенды и мифы Древней Греции»
  • Я. Э. Голосовкер. «Сказания о Титанах»
  • Гомер. «Илиада»
  • Гомер. «Одиссея»
  • Эсхил. «Прометей прикованный»
  • Эсхил. «Семеро против Фив»
  • Гесиод. «О происхождении богов (Теогония)»
  • Зелинский Ф. Ф. — книги известного историка античной культуры.
• Грейвз Р. Мифы Древней Греции. — М.: Прогресс, 1992.
• Зелинский Ф.Ф. Древнегреческая религия. — Киев: СИНТО, 1993. — Известный исследователь античной культуры подробно излагает сущность греческой религии в эпоху расцвета древнегреческой цивилизации
• Зелинский Ф.Ф. Религия эллинизма. — Томск: «Водолей», 1996. — удивительный опыт прикосновения к всечеловеческим архетипам религиозного чувства, раскрывающий историю приготовления эллинистического сознания к приятию христианского откровения.
• Мифологический словарь

Wikimedia Foundation. 2010.

dic.academic.ru

Какие боги были в Древней Греции?

Динамовец по духу

Боги древней Греции
Аид – бог – владыка царства мертвых.
Аполлон – бог солнечного света. Греки
Арес – бог вероломной войны.
Асклепий – бог врачебного исскуства, сын Аполлона и нимфы Корониды
Борей — бог северного ветра.
Гелиос (Гелий) — бог Солнца.
Гермес —один из самых, многозначных греческих богов. Покровитель странников, ремесел, торговли, воров.
Гефест —бог огня и кузнечного дела.
Гипнос — божество сна.
Дионис (Вакх) — бог виноградарства и виноделия, объект целого ряда культов и мистерий.
Загрей - бог плодородия, сын Зевса и Персефоны.
Зевс — верховный бог, царь богов и людей.
Зефир — бог западного ветра.
Иакх — бог плодородия.
Кронос — титан, младший сын Геи и Урана, отец Зевса. Правил миром богов и людей и был сверг-нут с престола Зевсом. .
Мом —бог злословия.
Морфей —бог сновидений.
Нерей —кроткий морской бог.
Нот — бог южного ветра, изображался с бородой и крыльями.
Пан — лесной бог.
Плутон — бог подземного царства.
Плутос —бог, дарующий людям богатство.
Понт — одно из старших греческих божеств, порождение Геи, бог моря, отец многих титанов и богов.
Посейдон — один из богов-олимпийцев, властвующий над морской стихией.
Протей — морское божествопокровитель тюленей.
Танатос — олицетворение смерти, брат-близнец Гипноса.
Тритон —одно из морских божеств, человек с рыбьим хвостом вместо ног, держащий в руках трезубец и витую раковину - рог.
Эвр (Евр) - бог юго-восточного ветра.
Эол — повелитель ветров.
Эреб — олицетворение тьмы подземного мира.
Эрот (Эрос) — бог любви.
Эфир — божество неба

Богини древней Греции
Артемида – богиня охоты и природы.
Атропос — одна из трех мойр, перерезающая нить судьбы и обрывающая человеческую жизнь.
Афина (Паллада, Парфенос) —Одна из наиболее почитаемых греческих богинь, богиня справедливой войны и мудрости, покровительница знаний.
Афродита (Киферея, Урания) — богиня любви и красоты.
Геба —богиня юности.
Геката — богиня мрака, ночных видений и чародейства, покровительница колдунов.
Гемера — богиня дневного света.
Гера — верховная олимпийская богиня. Гера считалась покровительницей брака.
Гестия — богиня домашнего очага и огня.
Гея — мать-земля, праматерь всех богов и людей.
Деметра — богиня плодородия и земледелия.
Илифия — богиня-покровительница рожениц.
Ирида — крылатая богиня, вестница богов.
Метида — богиня мудрости.
Мнемосина — мать девяти муз, богиня памяти.
Мойры — богини судьбы, дочери Зевса и Фемиды.
Музы — богини-покровительницы искусств и наук.
Немесида —богиня, олицетворявшая судьбу и возмездие, каравшая людей в соответствии с их грехами.
Ника — персонификация победы.
Никтa —богиня — олицетворение первозданной Ночи.
Оры — богини времен года, спокойствия и порядка.
Пейто — богиня убеждения.
Персефона —богиня плодородия.
Тихе — богиня судьбы и случая у греков
Фемида —богиня правосудия и закона.
Эрида —богиня раздора.
Эринии — богини мщения, порождения подземного царства, каравшие несправедливость и преступления.
Эос — богиня утренней зари

?»???»?? ?????±?????°

Боги Древней Греции

1. Гея
2. Океан
3. Уран
4. Хемера
5. Хронос
6. Эрос
7. Циклопы
8. Титаны
9. Музы
10. Рея
11. Деметра
12. Посейдон
13. Лето
14. Пан
15. Гестия
16. Артемида
17. Арес
18. Афина
19. Афродита
20. Аполлон
21. Гера
22. Гермес
23. Зевс
24. Геката
25. Гефест
26. Дионис
27. Плутон
28. Антэй
29. Древняя Вавилония
30. Персефона

Мемуары гейши

Главные Зевс, Аид, Посейдон. Гера-жена Зевса. Афина, Артемида, Аполлон, Афродита-дети. Но Зевс соблазнил ещё кучу барышень, появилось много "внебрачных" детей. Гефест-кузнец. Арес-бог войны. Набери в поисковике Боги Олимпа. Там узнаешь подробности.

Данил кириличев

Боги древней Греции
Аид – бог – владыка царства мертвых.
Аполлон – бог солнечного света. Греки
Арес – бог вероломной войны.
Асклепий – бог врачебного исскуства, сын Аполлона и нимфы Корониды
Борей — бог северного ветра.
Гелиос (Гелий) — бог Солнца.
Гермес —один из самых, многозначных греческих богов. Покровитель странников, ремесел, торговли, воров.
Гефест —бог огня и кузнечного дела.
Гипнос — божество сна.
Дионис (Вакх) — бог виноградарства и виноделия, объект целого ряда культов и мистерий.
Загрей - бог плодородия, сын Зевса и Персефоны.
Зевс — верховный бог, царь богов и людей.
Зефир — бог западного ветра.
Иакх — бог плодородия.
Кронос — титан, младший сын Геи и Урана, отец Зевса. Правил миром богов и людей и был сверг-нут с престола Зевсом. .
Мом —бог злословия.
Морфей —бог сновидений.
Нерей —кроткий морской бог.
Нот — бог южного ветра, изображался с бородой и крыльями.
Пан — лесной бог.
Плутон — бог подземного царства.
Плутос —бог, дарующий людям богатство.
Понт — одно из старших греческих божеств, порождение Геи, бог моря, отец многих титанов и богов.
Посейдон — один из богов-олимпийцев, властвующий над морской стихией.
Протей — морское божествопокровитель тюленей.
Танатос — олицетворение смерти, брат-близнец Гипноса.
Тритон —одно из морских божеств, человек с рыбьим хвостом вместо ног, держащий в руках трезубец и витую раковину - рог.
Эвр (Евр) - бог юго-восточного ветра.
Эол — повелитель ветров.
Эреб — олицетворение тьмы подземного мира.
Эрот (Эрос) — бог любви.
Эфир — божество неба
Богини древней Греции
Артемида – богиня охоты и природы.
Атропос — одна из трех мойр, перерезающая нить судьбы и обрывающая человеческую жизнь.
Афина (Паллада, Парфенос) —Одна из наиболее почитаемых греческих богинь, богиня справедливой войны и мудрости, покровительница знаний.
Афродита (Киферея, Урания) — богиня любви и красоты.
Геба —богиня юности.
Геката — богиня мрака, ночных видений и чародейства, покровительница колдунов.
Гемера — богиня дневного света.
Гера — верховная олимпийская богиня. Гера считалась покровительницей брака.
Гестия — богиня домашнего очага и огня.
Гея — мать-земля, праматерь всех богов и людей.
Деметра — богиня плодородия и земледелия.
Илифия — богиня-покровительница рожениц.
Ирида — крылатая богиня, вестница богов.
Метида — богиня мудрости.
Мнемосина — мать девяти муз, богиня памяти.
Мойры — богини судьбы, дочери Зевса и Фемиды.
Музы — богини-покровительницы искусств и наук.
Немесида —богиня, олицетворявшая судьбу и возмездие, каравшая людей в соответствии с их грехами.
Ника — персонификация победы.
Никтa —богиня — олицетворение первозданной Ночи.
Оры — богини времен года, спокойствия и порядка.
Пейто — богиня убеждения.
Персефона —богиня плодородия.
Тихе — богиня судьбы и случая у греков
Фемида —богиня правосудия и закона.
Эрида —богиня раздора.
Эринии — богини мщения, порождения подземного царства, каравшие несправедливость и преступления.
Эос — богиня утренней зари

Артем

Боги древней Греции
Аид – бог – владыка царства мертвых.
Аполлон – бог солнечного света. Греки
Арес – бог вероломной войны.
Асклепий – бог врачебного исскуства, сын Аполлона и нимфы Корониды
Борей — бог северного ветра.
Гелиос (Гелий) — бог Солнца.
Гермес —один из самых, многозначных греческих богов. Покровитель странников, ремесел, торговли, воров.
Гефест —бог огня и кузнечного дела.
Гипнос — божество сна.
Дионис (Вакх) — бог виноградарства и виноделия, объект целого ряда культов и мистерий.
Загрей - бог плодородия, сын Зевса и Персефоны.
Зевс — верховный бог, царь богов и людей.
Зефир — бог западного ветра.
Иакх — бог плодородия.
Кронос — титан, младший сын Геи и Урана, отец Зевса. Правил миром богов и людей и был сверг-нут с престола Зевсом. .
Мом —бог злословия.
Морфей —бог сновидений.
Нерей —кроткий морской бог.
Нот — бог южного ветра, изображался с бородой и крыльями.
Пан — лесной бог.
Плутон — бог подземного царства.
Плутос —бог, дарующий людям богатство.
Понт — одно из старших греческих божеств, порождение Геи, бог моря, отец многих титанов и богов.
Посейдон — один из богов-олимпийцев, властвующий над морской стихией.
Протей — морское божествопокровитель тюленей.
Танатос — олицетворение смерти, брат-близнец Гипноса.
Тритон —одно из морских божеств, человек с рыбьим хвостом вместо ног, держащий в руках трезубец и витую раковину - рог.
Эвр (Евр) - бог юго-восточного ветра.
Эол — повелитель ветров.
Эреб — олицетворение тьмы подземного мира.
Эрот (Эрос) — бог любви.
Эфир — божество неба

Богини древней Греции
Артемида – богиня охоты и природы.
Атропос — одна из трех мойр, перерезающая нить судьбы и обрывающая человеческую жизнь.
Афина (Паллада, Парфенос) —Одна из наиболее почитаемых греческих богинь, богиня справедливой войны и мудрости, покровительница знаний.
Афродита (Киферея, Урания) — богиня любви и красоты.
Геба —богиня юности.
Геката — богиня мрака, ночных видений и чародейства, покровительница колдунов.
Гемера — богиня дневного света.
Гера — верховная олимпийская богиня. Гера считалась покровительницей брака.
Гестия — богиня домашнего очага и огня.
Гея — мать-земля, праматерь всех богов и людей.
Деметра — богиня плодородия и земледелия.
Илифия — богиня-покровительница рожениц.
Ирида — крылатая богиня, вестница богов.
Метида — богиня мудрости.
Мнемосина — мать девяти муз, богиня памяти.
Мойры — богини судьбы, дочери Зевса и Фемиды.
Музы — богини-покровительницы искусств и наук.
Немесида —богиня, олицетворявшая судьбу и возмездие, каравшая людей в соответствии с их грехами.
Ника — персонификация победы.
Никтa —богиня — олицетворение первозданной Ночи.
Оры — богини времен года, спокойствия и порядка.
Пейто — богиня убеждения.
Персефона —богиня плодородия.
Тихе — богиня судьбы и случая у греков
Фемида —богиня правосудия и закона.
Эрида —богиня раздора.
Эринии — богини мщения, порождения подземного царства, каравшие несправедливость и преступления.
Эос — богиня утренней зари

Влад егелявичус

Аид – бог – владыка царства мертвых.
Антей – герой мифов, великан, сын Посейдона и Земли Геи. Земля давала своему сыну силу, благодаря которой никто не мог совладать с ним.
Аполлон – бог солнечного света. Греки изображали его в виде прекрасного юноши.
Арес – бог вероломной войны, сын Зевса и Геры.
Асклепий – бог врачебного исскуства, сын Аполлона и нимфы Корониды
Борей — бог северного ветра, сын титанидов Астрея (звездного неба) и Эос (утренней зари), брат Зефира и Нота. Изображался крылатым, длинноволосым, бородатым, могучим божеством.
Вакх — одно из имен Диониса.
Гелиос (Гелий) — бог Солнца, брат Селены (богини Луны) и Эос (утренней зари). В поздней античности отождествлялся с Аполлоном, богом солнечного света.
Гермес — сын Зевса и Майи, один из самых, многозначных греческих богов. Покровитель странников, ремесел, торговли, воров. Обладающий даром красноречия.
Гефест — сын Зевса и Геры, бог огня и кузнечного дела. Считался покровителем ремесленников.
Гипнос — божество сна, сын Никты (Ночи). Его изображали в виде крылатого юноши.
Дионис (Вакх) — бог виноградарства и виноделия, объект целого ряда культов и мистерий. Изображался то в виде тучного пожилого мужчины, то в виде юноши с венком из виноградных листьев на голове.
Загрей - бог плодородия, сын Зевса и Персефоны.
Зевс — верховный бог, царь богов и людей.
Зефир — бог западного ветра.
Иакх — бог плодородия.
Кронос — титан, младший сын Геи и Урана, отец Зевса. Правил миром богов и людей и был сверг-нут с престола Зевсом..
Мом — сын богини Ночи, бог злословия.
Морфей — один из сыновей Гипноса, бог сновидений.
Нерей — сын Геи и Понта, кроткий морской бог.
Нот — бог южного ветра, изображался с бородой и крыльями.
Океан — титан, сын Геи и Урана, брат и супруг Тефиды и отец всех рек мира.
Олимпийцы — верховные боги младшего поколения греческих богов во главе с Зевсом, обитавшие на вершине горы Олимп.
Пан — лесной бог, сын Гермеса и Дриопы, козлоногий мужчина с рогами. Считался покровите-лем пастухов и мелкого скота.
Плутон — бог подземного царства, нередко отождествлявшийся с Аидом, но в отличие от него, владевший не душами умерших, а богатствами подземного мира.
Плутос — сын Деметры, бог, дарующий людям богатство.
Понт — одно из старших греческих божеств, порождение Геи, бог моря, отец многих титанов и богов.
Посейдон — один из богов-олимпийцев, брат Зевса и Аида, властвующий над морской стихией. Посейдону были также подвластны земные недра,
он повелевал бурями и землетрясениями.
Протей — морское божество, сын Посейдона, покровитель тюленей. Обладал даром перевоплощения и пророчества.
Сатиры — козлоногие существа, демоны плодородия.
Танатос — олицетворение смерти, брат-близнец Гипноса.
Титаны — поколение греческих богов, предки олимпийцев.
Тифон — стоглавый дракон, рожденный Геей или Герой. Во время битвы олимпийцев и титанов был повержен Зевсом и заключен под вулканом Этна на Сицилии.
Тритон — сын Посейдона, одно из морских божеств, человек с рыбьим хвостом вместо ног, держащий в руках трезубец и витую раковину - рог.
Хаос - бесконечное пустое пространство, из которого в начале времен возникли древнейшие боги греческой религии — Никта и Эреб.
Хтонические боги — божества подземного мира и плодородия, родственники олимпийцев. К ним относились Аид, Геката, Гермес, Гея, Деметра, Дионис и Персефона.
Циклопы — великаны с одним глазом посредине лба, дети Урана и Геи.
Эвр (Евр) - бог юго-восточного ветра.
Эол — повелитель ветров.
Эреб — олицетворение тьмы подземного мира, сын Хаоса и брат Ночи.
Эрот (Эрос) — бог любви, сын Афродиты и Ареса. В древнейш

Беатрис кидон

Зевс это греческий бог молнии и грома. Он жил на олимпе. Его также называют громовержец. В римской мифологии - Юпитер.
Посейдон - бог воды. Брат Зевса. В римской - Нептун.
Аид - бог смерти. Брат Зевса. Его жена Персефона. В римской - Плутон.
Гера - богиня брака, родов. Жена Зевса, преследует его детей рождённых человеком. В римской - Юнона.
Артемида - богиня охоты. Сестра-близнец Аполлона. В римской - Диана.
Аполлон - бог солнца, красоты, искусства. Брат-близнец Артемиды. В римской остаётся Аполлоном.
Афина - богиня мудрости и военной тактики. Зевс проглотил её, так как ему сказали что Афина заберёт у него трон. Но она вышла из головы Зевса, когда ему её раскололи из-за мучительной боли. В римской - Минерва.
Афродита - богиня любви, красоты. Появилась из пены морской. В римской - Венера.
Деметра - богиня плодородия. Жена Зевса. В римской - Церера.
Гефест - бог наковальни, огня. Изображают как одноглазого мужчину. В римской Вулкан.
Гермес - бог торговли. Он быстрее мысли, изображают в сандалях с крылышками. В римской - Меркурий.
Арес - бог войны. В римской - Марс.
Дионис - бог виноделия. В римской - Бахус.
Амфитрита - жена Посейдона. В римской - Салация.
Асклепий - бог врачевания. В римской - Эскулап.
Геба - богиня Юности. В римской - Ювента.

Александра маловичко

Боги древней Греции
Аид – бог – владыка царства мертвых.
Аполлон – бог солнечного света. Греки
Арес – бог вероломной войны.
Асклепий – бог врачебного исскуства, сын Аполлона и нимфы Корониды
Борей — бог северного ветра.
Гелиос (Гелий) — бог Солнца.
Гермес —один из самых, многозначных греческих богов. Покровитель странников, ремесел, торговли, воров.
Гефест —бог огня и кузнечного дела.
Гипнос — божество сна.
Дионис (Вакх) — бог виноградарства и виноделия, объект целого ряда культов и мистерий.
Загрей - бог плодородия, сын Зевса и Персефоны.
Зевс — верховный бог, царь богов и людей.
Зефир — бог западного ветра.
Иакх — бог плодородия.
Кронос — титан, младший сын Геи и Урана, отец Зевса. Правил миром богов и людей и был сверг-нут с престола Зевсом. .
Мом —бог злословия.
Морфей —бог сновидений.
Нерей —кроткий морской бог.
Нот — бог южного ветра, изображался с бородой и крыльями.
Пан — лесной бог.
Плутон — бог подземного царства.
Плутос —бог, дарующий людям богатство.
Понт — одно из старших греческих божеств, порождение Геи, бог моря, отец многих титанов и богов.
Посейдон — один из богов-олимпийцев, властвующий над морской стихией.
Протей — морское божествопокровитель тюленей.
Танатос — олицетворение смерти, брат-близнец Гипноса.
Тритон —одно из морских божеств, человек с рыбьим хвостом вместо ног, держащий в руках трезубец и витую раковину - рог.
Эвр (Евр) - бог юго-восточного ветра.
Эол — повелитель ветров.
Эреб — олицетворение тьмы подземного мира.
Эрот (Эрос) — бог любви.
Эфир — божество неба
Богини древней Греции
Артемида – богиня охоты и природы.
Атропос — одна из трех мойр, перерезающая нить судьбы и обрывающая человеческую жизнь.
Афина (Паллада, Парфенос) —Одна из наиболее почитаемых греческих богинь, богиня справедливой войны и мудрости, покровительница знаний.
Афродита (Киферея, Урания) — богиня любви и красоты.
Геба —богиня юности.
Геката — богиня мрака, ночных видений и чародейства, покровительница колдунов.
Гемера — богиня дневного света.
Гера — верховная олимпийская богиня. Гера считалась покровительницей брака.
Гестия — богиня домашнего очага и огня.
Гея — мать-земля, праматерь всех богов и людей.
Деметра — богиня плодородия и земледелия.
Илифия — богиня-покровительница рожениц.
Ирида — крылатая богиня, вестница богов.
Метида — богиня мудрости.
Мнемосина — мать девяти муз, богиня памяти.
Мойры — богини судьбы, дочери Зевса и Фемиды.
Музы — богини-покровительницы искусств и наук.
Немесида —богиня, олицетворявшая судьбу и возмездие, каравшая людей в соответствии с их грехами.
Ника — персонификация победы.
Никтa —богиня — олицетворение первозданной Ночи.
Оры — богини времен года, спокойствия и порядка.
Пейто — богиня убеждения.
Персефона —богиня плодородия.
Тихе — богиня судьбы и случая у греков
Фемида —богиня правосудия и закона.
Эрида —богиня раздора.
Эринии — богини мщения, порождения подземного царства, каравшие несправедливость и преступления.
Эос — богиня утренней зари

Юлия ладина

Боги древней Греции
Аид – бог – владыка царства мертвых.
Аполлон – бог солнечного света. Греки
Арес – бог вероломной войны.
Асклепий – бог врачебного исскуства, сын Аполлона и нимфы Корониды
Борей — бог северного ветра.
Гелиос (Гелий) — бог Солнца.
Гермес —один из самых, многозначных греческих богов. Покровитель странников, ремесел, торговли, воров.
Гефест —бог огня и кузнечного дела.
Гипнос — божество сна.
Дионис (Вакх) — бог виноградарства и виноделия, объект целого ряда культов и мистерий.
Загрей - бог плодородия, сын Зевса и Персефоны.
Зевс — верховный бог, царь богов и людей.
Зефир — бог западного ветра.
Иакх — бог плодородия.
Кронос — титан, младший сын Геи и Урана, отец Зевса. Правил миром богов и людей и был сверг-нут с престола Зевсом. .
Мом —бог злословия.
Морфей —бог сновидений.
Нерей —кроткий морской бог.
Нот — бог южного ветра, изображался с бородой и крыльями.
Пан — лесной бог.
Плутон — бог подземного царства.
Плутос —бог, дарующий людям богатство.
Понт — одно из старших греческих божеств, порождение Геи, бог моря, отец многих титанов и богов.
Посейдон — один из богов-олимпийцев, властвующий над морской стихией.
Протей — морское божествопокровитель тюленей.
Танатос — олицетворение смерти, брат-близнец Гипноса.
Тритон —одно из морских божеств, человек с рыбьим хвостом вместо ног, держащий в руках трезубец и витую раковину - рог.
Эвр (Евр) - бог юго-восточного ветра.
Эол — повелитель ветров.
Эреб — олицетворение тьмы подземного мира.
Эрот (Эрос) — бог любви.
Эфир — божество неба
Богини древней Греции
Артемида – богиня охоты и природы.
Атропос — одна из трех мойр, перерезающая нить судьбы и обрывающая человеческую жизнь.
Афина (Паллада, Парфенос) —Одна из наиболее почитаемых греческих богинь, богиня справедливой войны и мудрости, покровительница знаний.
Афродита (Киферея, Урания) — богиня любви и красоты.
Геба —богиня юности.
Геката — богиня мрака, ночных видений и чародейства, покровительница колдунов.
Гемера — богиня дневного света.
Гера — верховная олимпийская богиня. Гера считалась покровительницей брака.
Гестия — богиня домашнего очага и огня.
Гея — мать-земля, праматерь всех богов и людей.
Деметра — богиня плодородия и земледелия.
Илифия — богиня-покровительница рожениц.
Ирида — крылатая богиня, вестница богов.
Метида — богиня мудрости.
Мнемосина — мать девяти муз, богиня памяти.
Мойры — богини судьбы, дочери Зевса и Фемиды.
Музы — богини-покровительницы искусств и наук.
Немесида —богиня, олицетворявшая судьбу и возмездие, каравшая людей в соответствии с их грехами.
Ника — персонификация победы.
Никтa —богиня — олицетворение первозданной Ночи.
Оры — богини времен года, спокойствия и порядка.
Пейто — богиня убеждения.
Персефона —богиня плодородия.
Тихе — богиня судьбы и случая у греков
Фемида —богиня правосудия и закона.
Эрида —богиня раздора.
Эринии — богини мщения, порождения подземного царства, каравшие несправедливость и преступления.
Эос — богиня утренней зари

Михаил бобрешов

Эллада и Паллада это изменённые греками названия, почитаемой с древних времён у народа русов (русских) - Лады. Эллада изначально была местом, где на Балканском полуострове, жил народ - русы. Эллины - это жители Эллады. Эллины и греки разные народы. Эллада завоёвана греками - восточным народом.

Елена бекасова

Сначала существовал Хаос. Боги, появившиеся из Хаоса — Гея (Земля) , Никта/Нюкта (Ночь) , Тартар (Бездна) , Эреб (Мрак) , Эрос (Любовь) ; боги, появившиеся от Геи — Уран (Небо) и Понт (внутреннее Море) . Боги имели облик тех природных стихий, которые они воплощали.

Дети Геи (отцы — Уран, Понт и Тартар) — Кето (владычица морских чудовищ) , Нерей (спокойное море) , Тавмант (морские чудеса) , Форкий (страж моря) , Эврибия (морская сила) , титаны и титаниды. Дети Никты и Эреба — Гемера (День) , Гипнос (Сон) , Керы (несчастья) , Мойры (Судьба) , Мом (Злословие и Глупость) , Немезида (Возмездие) , Танатос (Смерть) , Эрида (Раздор) , Керы (Мщение) , Эфир (Воздух) ; Апата (Обман) .

Титаны: Гиперион, Иапет, Кей, Криос, Кронос, Океан.

Титаниды: Мнемозина, Рея, Тейя, Тефида, Феба, Фемида.

Дети титанов (второе поколение титанов) : Астерия, Атлас, Гелиос (персонификация солнца) , Лето, Менетий, Прометей, Селена, Эос (персонификация утренней зари) , Эпиметей.

Олимпийцы
Аид — бог подземного царства мёртвых
Аполлон — бог искусств и врачевания
Арес — бог войны
Артемида — богиня охоты
Афина — богиня мудрости и войны
Афродита — богиня любви и красоты
Гера — богиня семейных уз
Гермес — бог торговли, посланник Зевса
Гестия — богиня домашнего очага
Гефест — бог кузнечного дела
Деметра — богиня плодородия
Дионис — бог виноделия
Зевс — бог неба и грома
Посейдон — бог морей

Боги и божества водной стихии
Амфитрита — богиня моря, супруга Посейдона
Лимнады — нимфы озёр и болот
Наяды — нимфы родников, источников и рек
Нереиды — морские нимфы
Океан — персонификация мифологической мировой реки, омывающей Ойкумену
Океаниды — дочери Океана
Понт - бог внутреннего моря
Посейдон — бог морей
Речные боги — боги рек, сыновья Океана и Тефиды
Тефида — титанида, жена Океана, мать океанид
Тритоны - свита Посейдона и Амфитриты
Тритон - бог, вестник глубин

Боги и божества воздушной стихии

Эол — полубог, повелитель ветров
Борей — олицетворение северного бурного ветра
Зефир — западный сильный ветер, читался также вестником богов, (у римлян стал олицетворять ласкающий, лёгкий ветер)
Нот — южный ветер
Австр — восточный ветер
Аура — персонификация лёгкого ветра, воздуха
[править]
Боги смерти и подземного мира
Аид — бог подземного царства мёртвых
Персефона — супруга Аида, богиня плодородия и царства мёртвых, дочь Деметры
Геката — богиня мрака, ночных видений и чародейств
Керы — демоны смерти
Танатос — бог смерти
Гипнос — бог забвения, брат близнец Танатоса
Эринии — богини мести

Музы
Каллиопа - муза эпической поэзии
Клио - муза истории в древнегреческой мифологии
Эрато - муза любовной поэзии
Эвтерпа - муза лирической поэзии и музыки
Мельпомена - муза трагедии
Полигимния - муза торжественных гимнов
Терпсихора - муза танца
Талия - муза комедии и лёгкой поэзии
Урания - муза астрономии

Киклопы

Арг — «молния»
Бронт — «гром»
Стероп — «блеск»

Гекатонхейры
Бриарей — сила
Гиес — пашня
Котт — гнев

Гиганты

Агрий
Алкионей
Гратион
Ипполит
Клитий
Мимант
Паллант
Полибут
Порфирион
Тоон
Эврит
Энкелад
Эфиальт

Ника — богиня победы
Селена — богиня луны
Эрот — бог любви
Гименей — бог брака
Ирида — богиня радуги
Ата — богиня заблуждения, помрачения ума
Апата — богиня обмана
Фобос — божество страха, сын Ареса
Деймос — бог ужаса, родной брат Фобоса
Асклепий — бог врачевания
Морфей — бог сновидений (поэтическое божество, сын Гипноса)
Гимерот — бог плотской любви и любовного наслаждения
Ананке — божество-воплощение неотвратимости, необходимости
Алоэй — древнее божество обмолоченного зерна

Неперсонифицированные боги

Сатиры
Нимфы
Оры — три богини времён года и природного порядка

Хетаг хадонов

Боги древней Греции
Аид – бог – владыка царства мертвых.
Аполлон – бог солнечного света. Греки
Арес – бог вероломной войны.
Асклепий – бог врачебного исскуства, сын Аполлона и нимфы Корониды
Борей — бог северного ветра.
Гелиос (Гелий) — бог Солнца.
Гермес —один из самых, многозначных греческих богов. Покровитель странников, ремесел, торговли, воров.
Гефест —бог огня и кузнечного дела.
Гипнос — божество сна.
Дионис (Вакх) — бог виноградарства и виноделия, объект целого ряда культов и мистерий.
Загрей - бог плодородия, сын Зевса и Персефоны.
Зевс — верховный бог, царь богов и людей.
Зефир — бог западного ветра.
Иакх — бог плодородия.
Кронос — титан, младший сын Геи и Урана, отец Зевса. Правил миром богов и людей и был сверг-нут с престола Зевсом. .
Мом —бог злословия.
Морфей —бог сновидений.
Нерей —кроткий морской бог.
Нот — бог южного ветра, изображался с бородой и крыльями.
Пан — лесной бог.
Плутон — бог подземного царства.
Плутос —бог, дарующий людям богатство.
Понт — одно из старших греческих божеств, порождение Геи, бог моря, отец многих титанов и богов.
Посейдон — один из богов-олимпийцев, властвующий над морской стихией.
Протей — морское божествопокровитель тюленей.
Танатос — олицетворение смерти, брат-близнец Гипноса.
Тритон —одно из морских божеств, человек с рыбьим хвостом вместо ног, держащий в руках трезубец и витую раковину - рог.
Эвр (Евр) - бог юго-восточного ветра.
Эол — повелитель ветров.
Эреб — олицетворение тьмы подземного мира.
Эрот (Эрос) — бог любви.
Эфир — божество неба

Богини древней Греции
Артемида – богиня охоты и природы.
Атропос — одна из трех мойр, перерезающая нить судьбы и обрывающая человеческую жизнь.
Афина (Паллада, Парфенос) —Одна из наиболее почитаемых греческих богинь, богиня справедливой войны и мудрости, покровительница знаний.
Афродита (Киферея, Урания) — богиня любви и красоты.
Геба —богиня юности.
Геката — богиня мрака, ночных видений и чародейства, покровительница колдунов.
Гемера — богиня дневного света.
Гера — верховная олимпийская богиня. Гера считалась покровительницей брака.
Гестия — богиня домашнего очага и огня.
Гея — мать-земля, праматерь всех богов и людей.
Деметра — богиня плодородия и земледелия.
Илифия — богиня-покровительница рожениц.
Ирида — крылатая богиня, вестница богов.
Метида — богиня мудрости.
Мнемосина — мать девяти муз, богиня памяти.
Мойры — богини судьбы, дочери Зевса и Фемиды.
Музы — богини-покровительницы искусств и наук.
Немесида —богиня, олицетворявшая судьбу и возмездие, каравшая людей в соответствии с их грехами.
Ника — персонификация победы.
Никтa —богиня — олицетворение первозданной Ночи.
Оры — богини времен года, спокойствия и порядка.
Пейто — богиня убеждения.
Персефона —богиня плодородия.
Тихе — богиня судьбы и случая у греков
Фемида —богиня правосудия и закона.
Эрида —богиня раздора.
Эринии — богини мщения, порождения подземного царства, каравшие несправедливость и преступления.
Эос — богиня утренней зари

Александр вышний

Гречество и египетство - это всё ХРИСТИАНСТВО.
Более того - Дионис, Гермес, Прометей, Асклепий, Аполлон, Орфей, Пан - всё это разные имена и символы Иисуса Христа в Греции.
Пан - это буквально человекоподобный образ "Агнца Божьего" (Иисуса).
Дионис - образ Иисуса как чудесного превращателя воды в вино.
Асклепий - образ Иисуса как великого целителя и воскрешателя мертвых.
Прометей - это образ Иисуса как принесшего огонь Святого Духа ("языки пламени над головами Апостолов")
Аполлон - это древний символ Иисуса - Солнце (также как Луна - древний символ Богородицы)
Кадуцей Гермеса - это "греческий крест", обвитый двумя змеями - символами Иисуса и Богородицы (или Иоанна Крестителя) ("благой змей" - древний символ Иисуса). Эпитет Гермеса "Криофор" ("Агнценосец") это - Иисус, "добрый пастырь".
Афина именовалась "Партенос", т. е. "Непорочная" - т. е. это Дева Непорочная (Богородица)
Бегство греческих богов в Египет от ужасного Тифона - это евангельский сюжет бегства Святого (т. е. "божественного") Семейства в Египет от ужасного Ирода - т. е. бегство Богородицы (Афина), Иосифа (Зевс), Иисуса (Гермес)
Греки часто путали названия богов в сюжетах Евангелия. Так, поедание Кроном детей и спасение Геей младенца Зевса - это евангельское избиение младенцев царем Иродом и спасение Марией младенца Иисуса. Т. е. у Ирода уже два имени - Тифон и Крон, у Богородицы - Афина и Гея, у Иисуса - Зевс и Гермес (т. е. имя Зевс присваивалось как Иисусу, так и Иосифу)
Никакая "Одиссея" не "древне-греческая" история - это ХРИСТИАНСКАЯ история о Гробе Господнем:
1) "Золотое руно" - это символ Иисуса Христа в виде "Агнца Божьего" (т. е. не простого агнца, а "божественного", "золотого") (агнец, баран - древний символ Христа)
2) Дерево, обвитое змеей, на котором висит золотое руно - это древний символ Христа в виде "благого змея" на "древе" ("древом" часто называют крест Иисуса)
3) Женщина (Медея) и мужчина (Ясон) у дерева - это Мария-Богородица и Апостол Иоанн у креста Иисуса (см. картинки внизу)
Таким образом на картинке присутствует сразу два символа Христа - "благой змей" и "Агнец божий" (золотое руно). Это сюжет распятия Христа на кресте.
О египтянах:
1) Осирис (зеленый) - это умерший и воскресший ИИСУС ХРИСТОС
2) Исида - это его мать МАРИЯ-БОГОРОДИЦА (имя "Иси-да" образуется от слова "Иса" - Иисус, а "да" - окончание как в именах "Валентин" (муж.) и "Валентида" (жен.). Т. е. "Иси-да" значит "Иисусова")
3) Нефтида - это его спутница МАРИЯ МАГДАЛИНА (или же сестра Богородицы Мария Клеопова)
4) Птах с тростью (зеленый) - это казненный ИОАНН КРЕСТИТЕЛЬ с тростью
5) Четыре фигуры перед Осирисом на загробном Суде - это ЧЕТЫРЕ ЕВАНГЕЛИСТА (Матфей, Марк, Лука, Иоанн)
6) Амон Ра (его символы - баран и гусь) – это второе имя Иисуса - «Еммануил» (Мф 1:23), а символы обозначают: баран - Агнец божий (Сын Христос) и гусь - Святой Дух.
7) Сет - это Сатана
8) Хнум - это Бог-Саваоф (Бог-Отец), создавший человека из глины
9) Птица с глазом Гора, изображаемая над людьми - это символ СВЯТОГО ДУХА
10) Хапи - это христианский праздник "воздвижения креста Господня"
11) Анх - это христианский крест
12) Око Гора ("Уаджет") - это выколотый при распятии глаз Иисуса Христа (см. Туринскую плащиницу). Также Иисусу отрубили правую руку. Эти два предмета - рука и глаз - стали священными и превратились в "Око Гора" и "Руку Фатимы", где на отрубленной руке Иисуса лежит его глаз.
13) Маат с пером - это (возможно) символ Евангелий.
ГРЕЧЕСТВО, ЕГИПЕТСТВО, ЗОРОАСТРИЗМ, ИНДУИЗМ не возникали якобы за 3000-2000 лет до Христа - они и есть одна из законных форм учения Христа. Ошибочны не они, а историческая хронология Скалигера и Петавиуса, искусственно отодвинувшая «на бумаге» эти ветви христианства в «далекое прошлое» и объявившая их «язычеством»
Читайте гениальную книгу Фоменко "Царь Славян".

Кирил лисун

Боги древней Греции
Аид – бог – владыка царства мертвых.
Аполлон – бог солнечного света. Греки
Арес – бог вероломной войны.
Асклепий – бог врачебного исскуства, сын Аполлона и нимфы Корониды
Борей — бог северного ветра.
Гелиос (Гелий) — бог Солнца.
Гермес —один из самых, многозначных греческих богов. Покровитель странников, ремесел, торговли, воров.
Гефест —бог огня и кузнечного дела.
Гипнос — божество сна.
Дионис (Вакх) — бог виноградарства и виноделия, объект целого ряда культов и мистерий.
Загрей - бог плодородия, сын Зевса и Персефоны.
Зевс — верховный бог, царь богов и людей.
Зефир — бог западного ветра.
Иакх — бог плодородия.
Кронос — титан, младший сын Геи и Урана, отец Зевса. Правил миром богов и людей и был сверг-нут с престола Зевсом. .
Мом —бог злословия.
Морфей —бог сновидений.
Нерей —кроткий морской бог.
Нот — бог южного ветра, изображался с бородой и крыльями.
Пан — лесной бог.
Плутон — бог подземного царства.
Плутос —бог, дарующий людям богатство.
Понт — одно из старших греческих божеств, порождение Геи, бог моря, отец многих титанов и богов.
Посейдон — один из богов-олимпийцев, властвующий над морской стихией.
Протей — морское божествопокровитель тюленей.
Танатос — олицетворение смерти, брат-близнец Гипноса.
Тритон —одно из морских божеств, человек с рыбьим хвостом вместо ног, держащий в руках трезубец и витую раковину - рог.
Эвр (Евр) - бог юго-восточного ветра.
Эол — повелитель ветров.
Эреб — олицетворение тьмы подземного мира.
Эрот (Эрос) — бог любви.
Эфир — божество неба

Богини древней Греции
Артемида – богиня охоты и природы.
Атропос — одна из трех мойр, перерезающая нить судьбы и обрывающая человеческую жизнь.
Афина (Паллада, Парфенос) —Одна из наиболее почитаемых греческих богинь, богиня справедливой войны и мудрости, покровительница знаний.
Афродита (Киферея, Урания) — богиня любви и красоты.
Геба —богиня юности.
Геката — богиня мрака, ночных видений и чародейства, покровительница колдунов.
Гемера — богиня дневного света.
Гера — верховная олимпийская богиня. Гера считалась покровительницей брака.
Гестия — богиня домашнего очага и огня.
Гея — мать-земля, праматерь всех богов и людей.
Деметра — богиня плодородия и земледелия.
Илифия — богиня-покровительница рожениц.
Ирида — крылатая богиня, вестница богов.
Метида — богиня мудрости.
Мнемосина — мать девяти муз, богиня памяти.
Мойры — богини судьбы, дочери Зевса и Фемиды.
Музы — богини-покровительницы искусств и наук.
Немесида —богиня, олицетворявшая судьбу и возмездие, каравшая людей в соответствии с их грехами.
Ника — персонификация победы.
Никтa —богиня — олицетворение первозданной Ночи.
Оры — богини времен года, спокойствия и порядка.
Пейто — богиня убеждения.
Персефона —богиня плодородия.
Тихе — богиня судьбы и случая у греков
Фемида —богиня правосудия и закона.
Эрида —богиня раздора.
Эринии — богини мщения, порождения подземного царства, каравшие несправедливость и преступления.
Эос — богиня утренней зари

Роман доронин

Боги древней Греции
Аид – бог – владыка царства мертвых.
Аполлон – бог солнечного света. Греки
Арес – бог вероломной войны.
Асклепий – бог врачебного исскуства, сын Аполлона и нимфы Корониды
Борей — бог северного ветра.
Гелиос (Гелий) — бог Солнца.
Гермес —один из самых, многозначных греческих богов. Покровитель странников, ремесел, торговли, воров.
Гефест —бог огня и кузнечного дела.
Гипнос — божество сна.
Дионис (Вакх) — бог виноградарства и виноделия, объект целого ряда культов и мистерий.
Загрей - бог плодородия, сын Зевса и Персефоны.
Зевс — верховный бог, царь богов и людей.
Зефир — бог западного ветра.
Иакх — бог плодородия.
Кронос — титан, младший сын Геи и Урана, отец Зевса. Правил миром богов и людей и был сверг-нут с престола Зевсом. .
Мом —бог злословия.
Морфей —бог сновидений.
Нерей —кроткий морской бог.
Нот — бог южного ветра, изображался с бородой и крыльями.
Пан — лесной бог.
Плутон — бог подземного царства.
Плутос —бог, дарующий людям богатство.
Понт — одно из старших греческих божеств, порождение Геи, бог моря, отец многих титанов и богов.
Посейдон — один из богов-олимпийцев, властвующий над морской стихией.
Протей — морское божествопокровитель тюленей.
Танатос — олицетворение смерти, брат-близнец Гипноса.
Тритон —одно из морских божеств, человек с рыбьим хвостом вместо ног, держащий в руках трезубец и витую раковину - рог.
Эвр (Евр) - бог юго-восточного ветра.
Эол — повелитель ветров.
Эреб — олицетворение тьмы подземного мира.
Эрот (Эрос) — бог любви.
Эфир — божество неба

Читайте также

• Древнегреческие боги список имен и значений
• Список фобий и их значение
• Славянские боги список и их значение
• Паронимы список со значениями
• Города федерального значения россии список
• Аутентичность значение слова
• Бабочка значение
• Славянские имена мальчиков и их значение
• Эскалировать значение слова
• Аарон значение имени
• 2112 На часах значение
• Буквы на компасе на английском значение